Knigionline.co » Детская литература » Искусство Часть 3 Энциклопедия для детей - Том 7

Искусство Часть 3 Энциклопедия для детей - Том 7 - Коллектив авторов (2000)

Искусство Часть 3 Энциклопедия для детей - Том 7
Третья книга тома "Искусство" предлагает читателям очерк музыки, театра и кино с момента их возникновения и до наших дней. Она объединяет три раздела, посвященные выдающимся мастерам, основным стилям и направлениям искусства стран и народов всего мира

Искусство Часть 3 Энциклопедия для детей - Том 7 - Коллектив авторов читать онлайн бесплатно полную версию книги

всегда символичны. Зритель, воспитанный в духе буддийской культуры, понимает и текст, и

символы. На традиционной символической пластике и по сей день строятся театральные

представления в Индии, Японии и Китае.

ТЕАТР ИНДИИ

Театральное искусство Индии зародилось несколько тысячелетий назад. Бронзовая статуэтка

танцующей девушки, найденная при раскопках в городе Мохенджо-Даро, датируется III

тысячелетием до н.э. Именно ритуальный танец стал тем стержнем, вокруг которого

сформировался индийский классический театр.

В Древней Индии театральные представления были обязательной частью праздников,

посвящѐнных богам. Например, центральным событием праздника в честь Индры (бога-

громовержца) являлось водружение «знамени» Индры. Знамя символизировалось деревом,

которое приносили из леса и украшали. После церемонии дерево торжественно топили в реке,

чтобы придать силу воде и земле. В действе принимали участие борцы, фокусники,

канатоходцы, музыканты и забавники, которых называли «ната» (в дальнейшем так стали

именовать профессионального актѐра). Упоминание о ната встречается в памятниках

индийской литературы уже со второй половины I тысячелетия до н.э.

Задолго до новой эры в Индии сложился народный театр, представления которого и сейчас

пользуются в стране большой популярностью. Одна из самых распространѐнных форм такого

театра в Северной Индии — музыкально-танцевальная драма, которая называется лила.

Представления длятся иногда более месяца. Обязательные персонажи лилы — злые и добрые

демоны, животные. Так, в сражениях со злыми демонами герою Раме всегда помогала отважная

и хитрая обезьяна Ханума. Исполнители спектаклей выступают в красочных костюмах

*Слово «лила» в переводе с санскрита означает «игра». Согласно традиционным

представлениям индусов, все действия бога — это игра.

368

и масках. Действие происходит без декораций. Между эпизодами иногда играются весѐлые

интермедии — шомы. Актѐры, готовясь к выступлению в следующих эпизодах, переодеваются

или отдыхают на виду у зрителей.

На юге страны развивалась другая форма — мистериальный театр. Он отчасти похож на

северные лилы, однако есть и различия. Театральные представления юга связаны с искусством

храмовых сказителей — чакиаров, которые читали стихи на санскрите (классическом языке

древности), а затем объясняли текст на языке местных жителей. При этом чакиар использовал

мимику и жесты. Со временем вместе с чтецом в храме стали выступать актѐры. Они читали

санскритские тексты и сопровождали декламацию танцами. Представление получило название

кутияттам (санскр. «коллективный танец»). В кутияттаме одинаково значимы были и слово, и

танец.

В середине I тысячелетия до н.э. возник классический индийский театр. Многие спектакли

представляют собой инсценировки мифов и легенд. Однако в Индии была создана и

классическая драма на санскрите. Еѐ расцвет пришѐлся на I—IX вв. Самые известные

драматурги — Бхаса, Калидаса и Шудрака. Даты их жизни весьма приблизительны, сведения

исследователей иногда расходятся на века. Из тринадцати произведений Бхасы (II или III в.)

лучшим считается «Явившаяся во сне Васавадатта» — пьеса о любви царя к своей жене

Васавадатте.

Авторство знаменитой «Глиняной повозки» приписывают царю Шудраке (предположительно

IV в.). Пьеса намного пережила своего создателя: она шла на сценах театров мира даже в XX в.

Сочинение рассказывает не о богах и демонах, не о царях и их верных жѐнах (что

традиционно),

Рама — персонаж индийского эпоса «Рамаяна».

«НАТЬЯШАСТРА»

В древнеиндийском памятнике «Натьяшастра» («Трактат об искусстве актѐра») излагаются

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий