Искусство Часть 3 Энциклопедия для детей - Том 7 - Коллектив авторов (2000)

Кроме смычковых в струнной группе были и щипковые — арфа и цитра. Средневековая арфа

по форме похожа на современную, но гораздо меньше по размерам. Цитра немного напоминает

гусли, но устроена более сложно. На одной стороне деревянного корпуса (по форме

прямоугольный ящик) делали небольшой круглый выступ. Гриф (от нем. Griff— «рукоятка») —

деревянная пластина для натягивания струн — разделѐн специальными металлическими

выступами — ладами. Благодаря им исполнитель точно попадает пальцем на нужную ноту. У

цитры от тридцати до сорока струн, из них четыре-пять металлические, остальные — жильные.

Для игры на металлических струнах используют напѐрсток (надевается на палеи), а жильные

защипывают пальцами. Цитра появилась на рубеже XII—XIII вв., но стала особенно

популярной в XV—XVI столетиях.

24

ния рыцаря со своей Прекрасной Дамой, которое прерывается криком стражи — знаком

наступления утра, несущего влюблѐнным разлуку. Мелодии песен покоряют гибкостью и

изысканно чѐткой композицией. Обычно они строятся на коротких, часто повторяющихся

мотивах, но заметить эти повторы не всегда удаѐтся: они столь мастерски связаны друг с

другом, что производят впечатление длинной, постоянно меняющейся мелодии. Такому

ощущению немало способствует звучание староранцузского языка с его длинными гласными и

мягкими в пении согласными.

Трубадуры были людьми разного происхождения — как простолюдинами, так и аристократами

(например, герцог Аквитанский Гильом IX, барон Бертран де Борн). Однако независимо от

социальной принадлежности все они показывали идеальную любовь мужчины и женщины,

гармонию между чувственным и духовным в их отношениях. Идеал возлюбленной рыцаря-

трубадура — земная женщина, но чистотой, благородством и одухотворѐнностью она должна

напоминать Деву Марию (нередко в описании Прекрасной Дамы чувствуется подтекст —

скрытый образ Богоматери). В отношении рыцаря к Даме нет и тени чувственной

необузданности (очень свойственной нравам эпохи), это скорее трепетное восхищение, почти

поклонение. В описании таких отношений поэзия трубадуров находила поразительно тонкие

нюансы, а музыка стремилась точно передать их.

Ещѐ одно интересное явление профессиональной светской культуры Западной Европы —

творчество труверов, певцов и поэтов из Шампани, Фландрии, Брабанта (часть территории

современных Франции и Бельгии). Слово «трувер» близко по значению к названию «трубадур»,

только произошло оно от старофранцузского глагола trouver — «находить», «придумывать»,

«сочинять». В отличие от трубадуров труверы были ближе к городской жизни, более

демократичной по своим формам, и расцвет их творчества приходится на вторую половину XIII

в., когда рыцарство стало постепенно уходить в социальной жизни на второй план. Особенной

популярностью пользовался мастер из города Аррас Адам де ла Аль (известен под именем

Адам ле Боссю, около 1240 — между 1285 и 1288). Он сочинял песни о любви,

драматизированные сценки, которые обычно сопровождались музыкой (см. статью

«Средневековый театр Западной Европы»). Близко к искусству французских трубадуров

творчество немецких рыцарских поэтов и музыкантов — миннезингеров (нем. Minnesinger —

«певец любви»). Наиболее выдающимися считаются Вольфрам фон Эшенбах (около 1170 —

около 1220) и Вальтер фон дер Фогельвейде (около 1170—1230). Искусство миннезингеров

вызывало столь большой интерес, что в 1207 г. в городе Вартбург было даже устроено

состязание между ними. Позднее событие легло в основу популярного сюжета романтической

литературы и музыки;

Вольфрам фон Эшенбах.

Фрагмент книжной миниатюры.

Германия. 1330 г.

25