Искусство Часть 3 Энциклопедия для детей - Том 7 - Коллектив авторов (2000)
-
Год:2000
-
Название:Искусство Часть 3 Энциклопедия для детей - Том 7
-
Автор:
-
Жанр:
-
Серия:
-
Оригинал:Русский
-
Язык:Русский
-
Издательство:Аванта
-
Страниц:498
-
ISBN:5-86529-042-8
-
Рейтинг:
-
Ваша оценка:
Искусство Часть 3 Энциклопедия для детей - Том 7 - Коллектив авторов читать онлайн бесплатно полную версию книги
с устройством всего мира. За стенами комнаты угадывалась большая, полная тайн жизнь,
ощущалось дыхание времени. Поступки героев Ибсен подвергал анализу, обнажая скрытые
пружины людского бытия.
ОТ РОМАНТИЗМА К НАТУРАЛИЗМУ
«Человек — часть природы» — вслед за просветителями XVIII столетия любили повторять во
второй половине XIX в. А значит, и законы природы распространяются на человеческое
общество. Теории английского естествоиспытателя Чарлза Дарвина (1809—1882)
заинтересовали не только людей науки, но и театра. Человек — существо биологическое, и
большое значение имеет наследственность, считал учѐный. Это своего рода судьба, от которой
не уйти.
Под влиянием трудов Дарвина в театре возникло новое направление — натурализм. Всѐ
происходящее на сцене, считали его сторонники, должно быть натурально, т. е. естественно, и
не противоречить природе. Французский писатель Эмиль Золя (1840—1902) писал, что задача
театра — «перенести на сцену какой-нибудь правдивый и оригинальный утолок... общества,
искусно проанализированный».
У натурализма в театре была короткая жизнь — всего два десятилетия: с середины 80-х гг. до
рубежа столетий. Однако с этим направлением связано значительное театральное движение 80-
х гг. XIX в. — движение Свободных сцен (см. статью «Под крышами Парижа»). Его участники
в Англии, Франции, Германии стремились проникнуть в самую суть человеческой натуры. Они
призывали приблизить сцену к жизни, убрать театральные условности: зритель дол-
306
Сцена из спектакля «Западня» (по роману Э. Золя). Эта работа французских актѐров была
показана на гастролях в России в 1903 г.
Сцена из спектакля «Девица Элиза» (пьеса Э. Гонкура). Режиссѐр А. Антуан. Свободный
театр, Париж. 1890 г.
жен видеть «жизнь как она есть», с подробностями не всегда приятными, иногда
отталкивающими.
Одновременно с движением Свободных сцен возникла новая драма. Название, как это часто
бывает в истории искусства, нашли позже. А сначала просто заметили, что в Европе молодые
драматурги, восхищаясь пьесами Генрика Ибсена, пытаются создать некое подобие
сценического натурализма. Трудно сказать, что чему предшествовало: пьесы — сцене или
сцена потребовала новых форм. Развитие шло параллельно, драма и сцена на очень короткий
период объединились. Но лучшие драматурги быстро почувствовали, что жѐсткие
натуралистические требования сковывают творческую свободу — человек гораздо шире своей
биологической природы, ему дарована душа.
Представители новой драмы — Герхарт Гауптман, Август Стриндберг, Морис Метерлинк не
столько следовали натуралистическим программам, сколько предлагали своѐ понимание
человека и его места в обществе, роли среды и обстоятельств в судьбе людей. Драматурги
научились передавать театральными средствами противостояние (или подчинение) личности
среде. Персонажи новой драмы отличались и от героев Шекспира, и от героев французских
трагиков, и от романтических страдальцев. Чаще всего они мирились с обстоятельствами —
человек оказывался бессильным перед ударами судьбы.
У натурализма были и противники. Они объявили реальный мир лишь жалкой копией мира
души, а людей — игрушками в руках потусторонних сил. Во Франции антинатуралистический
театр стремились создать, приведя на сцену поэзию. Стихотворные тексты получили зримое
воплощение. Границы сценического пространства виделись размытыми, а само пространство
должно было стать призрачным, непохожим
Герхарт Гауптман
с женой. 80-е гг. XIX в.
307
Эмиль Золя.
на реальность, сказочным, фантастическим. Это направление в театральном искусстве