Искусство Часть 3 Энциклопедия для детей - Том 7 - Коллектив авторов (2000)

Драматическое искусство, считал А. С. Пушкин, родилось на площади — для народного

увеселения. Истоки театра уходят в народное творчество, и, прежде всего в обряды. Прощаясь с

надоевшей зимой, люди сжигали еѐ чучело, встречали весну, задабривали языческих богов.

Обряды были своеобразной игрой-представлением. Эту игровую стихию подхватили и развили

первые профессиональные артисты на Руси — скоморохи. Они появились в X—XI вв. «Весѐлые

люди», как их называли, выступали везде. Сцена им не требовалась. Актѐры играли без

написанного текста, потешая городской и деревенский люд. Церковь считала, что эти

потешники навлекают на народ «казни Божии», их действа задуманы самим бесом и потому те,

кто даѐт такие представления, подлежат строгому наказанию.

На Руси, глядя на игру скоморохов, никто об особенностях актѐрского искусства не рассуждал,

хотя, конечно, это были самые настоящие актѐры — недаром само слово «скоморох», вероятно,

происходит и от славянского «скомати» — «шуметь»,

и от греческого «скомарх» — «мастер смехотворства». Некоторые исследователи считают, что

в его основе — слово «шкура», так как скоморохи рядились в шкуры животных и из кожи

делали маски.

Первые упоминания о скоморохах есть в старинных сказаниях и летописях. В одной из былин

рассказывается, как богатырь Добрыня приходит на свадьбу к Алѐше Поповичу в скоморошьем

костюме.

Скоморохи путешествовали между городами, развлекая народ смешными представлениями,

плясками, песнями. Тексты выступлений не сохранились, и вряд ли их кто-то записывал.

Вероятно, скоморохи импровизировали, а если тексты и существовали, то они передавались из

уст в уста.

Гражданские власти (а власти церковные особенно) боролись со скоморохами, но долго не

решались запретить их совсем. В середине XVI в. был проведѐн Стоглавый собор (его решения

изложены в ста главах), который обсуждал многие вопросы церковной жизни. В их числе был и

вопрос о скоморохах на свадебном торжестве. Собор принял

Шут и шутиха. Лубок. Вторая половина XVIII в.

Скоморохи, дающие представление в Марьиной роще. Лубок. 1858 г.

*В древнерусском языке слово «шкура» произносилось как «скора».

376

компромиссное решение — запретил скоморохам петь и плясать перед свадебным поездом, но

разрешил делать это на самой свадьбе.

Скоморохи участвовали и в поминальном обряде, но Собор указал всем «священникам, по

градам и селам, чтобы православных христиан... учили, в которые времена родители свои

поминают, и они бы нищих покоили, и милостыню бы по силе подавали, и кормили и поили...»,

а скоморошьи представления запрещали бы.

Специальным указом 1648 г. царь Алексей Михайлович (1645—1б7б гг.) выступления

скоморохов запретил.

Особой формой театра была народная драма. Представления напоминали коллективную игру, в

которую каждый участник вносил что-то своѐ. Постепенно складывались постоянные сюжеты и

тексты, которые дошли до наших дней в записях, сделанных в XIX в. К наиболее известным

относятся народные драмы «Царь Максимилиан», «Лодка», «Комедия о барине».

Ещѐ одной формой театральных действ был церковный театр, представления которого

проходили по церковным праздникам. Рождественской инсценировкой являлось «Пещное

действо». Его сюжет взят из Библии: три отрока отказались поклоняться идолам ассирийского

царя Навуходоносора; их бросили в печь, но ангел, посланный Богом, спас отроков от гибели.

История русского профессионального театра насчитывает более трѐх веков. До XVII в. (если

говорить точно — до 17 октября 1б72 г.) в России не было театра в тех формах, которые

привычны для сегодняшнего зрителя. Именно 17 октября в селе Преображенском, в одном из