Что надо знать до брака и в браке - Станков Анатолий Гаврилович

Настоящая любовь у человека окрашивает в яркие краски все его переживания. С особенной остротой человек воспринимает красоту природы, поэзию, музыку и ощущает радость бытия. Поэты с давних пор воспевают любовь как чувство, которое будит другие лучшие чувства в душе человека. У влюбленного растет и углубляется понимание красоты человеческих отношений.

Гёте писал: «Природа как будто хочет, чтобы один пол чувственно воспринимал в другом все доброе и прекрасное».

Чрезвычайно важно, чтобы каждый человек хоть раз в жизни глубоко и сильно пережил чувство любви. Оно освобождает от мелкого эгоизма, облагораживает и обогащает его отношения к другим людям. «Любовь — творец всего доброго, возвышенного, сильного, теплого и светлого», — писал Ф. Э. Дзержинский. Недаром поэты называют любовь «вечным обновлением жизни».

Любовь — это нравственно-эстетическое чувство, это чувство самоотверженной, глубокой сердечной привязанности, одно из самых высоких переживаний человека, оно поднимает его на новую нравственную высоту. К. Маркс и Ф. Энгельс в своих работах отмечали, что уничтожение частной собственности ведет к полному освобождению всех человеческих чувств и свойств, потому что эти чувства и свойства стали человеческими. Это относится и к чувству любви, которое только в условиях социализма освобождается от извращающего влияния частной собственности и становится подлинно человеческим.

А. В. Луначарский еще в первые годы становления советской власти пророчески писал, что человечество, освобожденное от гнета труда и рабства, не сделается прозаическим и серым, а наоборот, из половой любви создаст такие шедевры счастья и наслаждения, о которых мужчине и женщине прошлых поколений и не снилось.

В социалистическом обществе любовь принимает истинно человеческую сущность, мобилизует все физические и духовные силы и становится источником большого личного счастья. Хотя любовь и невозможна без полового влечения, по она его преобразует и облагораживает. Сильная любовь, особенно в юности, даже несколько ослабляет сексуальное влечение, и в этом ее сила.

Когда детство уходит в прошлое и начинают усиливаться проявления полового инстинкта, возникает желание привлечь внимание представителя другого пола, выразить нежность и взаимно принять ее. Наконец, появляется и потребность полового сближения. Однако такое желание вначале часто не направлено на человека, которому адресуется эротическая симпатия и которому, как кажется противоположному полу, несвойственны такие «земные» желания, как сексуальность. И только уже при достижении психической зрелости исчезает противоречие между эротикой и сексуальностью и они вместе направляются к одной и той же личности.

Таким образом, любовное чувство доставляет людям самые различные переживания — от светлой радости до самых тяжелых страданий. Вместе с тем, проявления этого чувства имеют массу граней, оттенков и разновидностей, их эмоциональная окраска, напряжение, интенсивность и форма индивидуальны — каждый человек любит по-своему, — это зависит от характера человека, от типа его нервной системы, конституции и темперамента, его умственного и физического развития, условий жизни, культуры и воспитания.

В переживаниях любовного чувства каждый как будто вновь открывает для себя что-то еще доселе ему неизвестное. И какого-либо эталона чувственного проявления и переживания любви, одинакового для всех людей, не существует. Единой теории любви также еще не создано. Любовь «избирательна», каждый человек неповторим в любви и приходит к ней своими путями, счастлив и несчастлив по-своему. Если это чувство взаимно, от него люди вместе становятся сильнее и чище душой.

Встречается немало лиц, которые рано вступают в половую жизнь, ищут в любви не духовные, а чувственные наслаждения. При такой добрачной половой жизни происходит оскудение человеческих чувств и молодой человек делается неспособным пережить настоящее чувство любви.