Йога питания. Психология и философия здорового образа жизни - Мелисса Грабау (2014)

Я живо вспоминаю боль, которую ощущала, попав в циклическую иллюзию о том, что смогу обрести совершенное тело и это освободит меня от тяжкой участи быть собой. Будучи полненькой в подростковом возрасте – период, когда все мы комплексуем по любому поводу, – я очень стыдилась собственного тела, ощущала свою ущербность на фоне других девчонок и боялась, что никогда не понравлюсь мальчикам. Параметры тела – один из главных показателей, на которые ориентируются молодые люди, сравнивая себя друг с другом, и, если ты толстушка, мириться с этим нелегко. Некоторым девочкам достает ума и харизмы, чтобы не обращать на это внимания, но это решительно не обо мне. Поскольку я считала себя физически ущербной, это весьма снижало мою самооценку и уверенность в себе. Мое эго было не в состоянии эффективно осуществлять координацию между потребностями-порывами («мне нужен комфорт!») и требованиями внешнего мира («соответствуй общепринятым нормам, что касается внешнего вида и социального поведения!»). Все это усугубляло разрыв между реальным миром моих ровесников и миром фантазий: «Когда я стану худенькой…» Мой внутренний мир изобиловал образами, где я ношу тесные джинсы, высокие каблуки и длинные волосы. От спасения меня отделяли всего несколько месяцев строжайшей диеты. Моя неуклюжесть и неуверенность в себе – все это останется в прошлом, когда я буду гордо шествовать по улицам города в моем новом худеньком изящном теле. Невозможно жить одними только фантазиями, поэтому в реальном мире я утешала себя едой. Я баловала себя единственным известным мне источником радости, что, к сожалению, лишь усугубляло мою убежденность в собственной ущербности. Это ловушка, в которую попадают многие и многие пленники пищи, – не в силах получить то, что им нужно в реальном мире, они обращаются в поисках утешения к еде, и это приводит к еще более глубокому опустошению и зависимости от еды, являющейся источником утешения. То же относится ко всем нездоровым пристрастиям, включая и склонность отказывать себе в еде, – эти люди увязли в стремлении контролировать и ограничивать себя, что создает ощущение, будто им удается «одержать победу». Это очень опасно, ибо «победа» в битве за контроль, когда человеку удается оставаться худым и изящным, скрывает за собой отчаяние из-за пристрастия к еде. Фантазии – независимо от того, принимают ли они форму «когда-то я похудею» либо же вращаются вокруг надежды обрести контроль над телом, – только консервируют ощущение изоляции и зацикленность на своей проблеме. Ваша неспособность эффективно действовать в мире порождает особого рода эгоизм – хоть он и приобретает форму поглощенности собой, а не самовозвеличивания.

На первом этапе йога призвана делать эго сильнее, развивая вашу способность отождествиться со своим телом, чтобы лучше его чувствовать. Временами это приносит радость и удовлетворение, а временами – боль и разочарование. Эта диалектика проявляется во всех сферах жизни, и она необходима для обеспечения любого процесса перемен. Суть в том, что, когда вы сохраняете верность процессу, порой руководствуясь лишь слепой верой, вы развиваете в себе приверженность практике, и со временем практика проникает в вашу кровь и плоть. Термин «сильное эго» обозначает вашу способность противостоять реальности, не убегая в мир фантазий. Сила эго сродни силе воли – она воплощена в теле. Со временем она накапливается благодаря действию. Есть ли материал лучше, чем ваше тело, чтобы развить такие качества, как сила воли и сила эго?

Сила эго сродни силе воли – она воплощена в теле.