Йога питания. Психология и философия здорового образа жизни - Мелисса Грабау (2014)

Опыт «незамутненного видения» – это те моменты жизни, когда мы входим в соприкосновение с величием Вселенной и ощущаем в ней свое пусть скромное, но драгоценное место. Мы все время от времени соприкасаемся с подобным опытом в течение жизни. Но, к сожалению, большую часть времени мы настолько погружены в повседневность, что упускаем из виду этот более широкий ракурс восприятия реальности. Мы забываем о важности духовного развития и попадаем в ловушку погони за комфортом, карьерным ростом и приобретением новых вещей. Во власти таких стремлений мы делаем ложный выбор, что приводит к страданиям. Эта проблема не уникальная для нашего времени. Б. К. С. Айенгар, один из самых известных йогов Индии, о котором говорят, что он принес йогу в Соединенные Штаты, пишет об этом в своей книге «Свет жизни»: «Йога признает, что принципы работы нашего ума и тела очень мало изменились за тысячелетия… В нас есть врожденные очаги напряжения (наподобие геологических “линий активного нарушения”), которые, если их не прорабатывать, всегда будут вызывать те или иные проблемы либо на индивидуальном, либо на коллективном уровне».

Эти «врожденные очаги напряжения», о которых говорит Айенгар, называются клешами, или «препятствиями для незамутненного видения». Подобно пищеварительной системе, наша психическая организация со временем мало изменилась. Хотя условия нашей жизни претерпели разительную перемену, алгоритм человеческого страдания остался прежним.

Клеши имеют самое непосредственное отношение к нашим современным проблемам, связанным с питанием и здоровьем. И хотя обилие пищи и склонность к перееданию, возможно, сравнительно новый фактор эволюции человека, человеческие слабости, которые лежат в основе возникающих в связи с этим проблем, стары как мир.

Пять препятствий для «незамутненного видения»

1. Замутненное видение

Это корень всех страданий. Мы отгорожены от тайн Вселенной – отделены от этой всемирной целостности, частью которой являемся. Мы принимаем за нечто само собой разумеющееся и природу вокруг нас, и свое тело, и нашу жизнь на планете под звездами в бесконечности. Мы слишком заняты тем, что стараемся втиснуться в одежду размером поменьше, избегаем зеркал и хотим нравиться другим. Мы отчаянно стараемся распланировать время и растрачиваем свои драгоценные дни, перемещая в будущее тот волшебный момент, когда мы наконец будем «счастливы». Мы не замечаем того, что есть у нас сейчас. Не видим.

2. Эго

Эго произрастает на почве замутненного видения. Мы воспринимаем себя как разобщенных сущностей, отделенных от других людей и мира. Это приводит к завышенной оценке собственного «я». Мир вращается вокруг нас. Наши несчастья, наши проблемы, наши цели, наши успехи – все это видится очень масштабным и жизненно важным. Нами овладевает одержимость неудачами или одержимость нашим воображаемым величием. В обоих случаях в силу поглощенности собой мы пренебрегаем другими людьми. Нами владеет мысль: «А какая мне от этого польза?» Мы всецело озабочены поиском и обеспечением удобств и удовольствий для себя.

3. Влечение

Нас влечет то, что приятно, или то, что доставляло нам удовольствие в прошлом. Мы пытаемся привлечь в свой мир вещи, которые ассоциируются у нас с комфортом, безопасностью и приятными ощущениями. Мы стремимся к тому, что обеспечивает нашу идентичность и наш статус, – к деньгам, успеху, любви… И не важно, что именно нас привлекает, а важно то, что наша жизнь наполняется потребностью контролировать обстоятельства, чтобы мы могли пребывать в состоянии комфорта и удовольствия.

4. Отвращение