Молодой мусульманин в современном мире - Сейид Хоссейн Наср (2010)

В отличие от многих других священных книг, которые настолько древние, что неизвестно, как они собирались и записывались, ниспослание Корана произошло в период, охватываемый нашим историческим взором. Мы точно знаем, когда оно началось и когда оно закончилось. Коран в течение 23 лет с начала пророческой миссии Мухаммада (С), принимавшего ниспосылаемое Откровение, передавался людям через него. Первыми айатами были стихи суры «‘Алак» («Сгусток»), переданные сорокалетнему Мухаммаду (С) ангелом Джабраилем на горе Ан-нур. Последние айаты снизошли, когда Пророку (С) было 63 года, за некоторое время до его смерти. В течение этих 23 лет айаты Корана передавались Пророку (С) с разными промежутками времени и в разных ситуациях (иногда во время общения Пророка (С) с людьми, во время ходьбы или поездки на лошади). В любой ситуации Пророк (С) повторял слова Господа, а его соратники запоминали эти слова, в чем им помогала хорошая память арабов того времени, развитая благодаря долгой поэтической традиции. Поэтому они в любой момент легко вызывали их в памяти. Айаты Корана, которые иногда записывались на костях (лопатках) верблюдов или на папирусах, а в основном хранились в умах и сердцах соратников Пророка (С), услышавших их непосредственно от него, стали постепенно собираться. Вскоре уже многие мусульмане, а не только сподвижники, получили возможность выучить наизусть Священный Коран.

После ухода Пророка (С) в мир иной и сокращения числа людей, знавших Коран наизусть, вследствие войн, происшествий и стихийных бедствий мусульмане почувствовали, что рано или поздно должны записать и распространить Коран. Поэтому было собрано то, что начертали ранее писцы Откровения, в особенности Али ибн Абу Талиб (А) и Зейд ибн Сабит во времена жизни Пророка (С) и затем в период халифата Абу Бакра. И, наконец, в годы правления Османа был подготовлен полный письменный текст Корана. Согласно указаниям, данным самим Пророком (С), Коран был записан в 114 сурах, которые мы и имеем сейчас. Затем на основе окончательного варианта было сделано несколько экземпляров: их разослали в четыре конца недавно возникшего исламского мира.

Все остальные экземпляры Священного Корана появились на основе этого окончательно кодифицированного Писания. Нет другого альтернативного текста Корана, а существующий единственный текст никогда не повергался изменению или пересмотру. Данный текст принят всеми мусульманами – суннитами, шиитами и последователями других течений и сект. Именно этот единый, постоянный и окончательный текст является основным источником истины и маяком для всех мусульман.

Следует отметить и то, что, хотя сегодня мы представляем себе Коран непосредственно в виде переплетенной книги, он первоначально был ниспослан Пророку (С) устно в виде слов и звуков. Пророк (С) слышал слова этой Книги в момент ниспослания Откровения – они окружали и захватывали его. Сила Корана в качестве устного слова до сих пор представляет собой его основное качество. Именно поэтому многие мусульмане, не будучи арабами и не понимая арабский язык, погружаются в глубины своей души, слушая чтение Корана. В самих звуках Слова Божьего заключена сакральная сила, которая и заставляет углубляться в свою сущность даже того мусульманина, который не понимает по-арабски.