Богам божье, людям людское - Красницкий Евгений Сергеевич (2010)
-
Год:2010
-
Название:Богам божье, людям людское
-
Автор:
-
Жанр:
-
Серия:
-
Язык:Русский
-
Издательство:Альфа книга
-
Страниц:224
-
ISBN:978-5-9922-0661-6
-
Рейтинг:
-
Ваша оценка:
Богам божье, людям людское - Красницкий Евгений Сергеевич читать онлайн бесплатно полную версию книги
— Ляхи? — Федор повертел головой, словно ему стал вдруг тесен ворот. — Да у них сейчас в северо-восточных землях по несколько дней пути живой души не сыщешь! То король Болеслав крамолу огнем и мечом искоренял, то пруссы набегами изводили… Болеславу сейчас не до восточных земель, он Поморянию под себя подгребает, вот и придумал наделять верных ему воинских людей землями к востоку от Вислы, но с условием, что заселять свои уделы они станут сами. Где людишек брать? А у соседей! Тем паче, что время удобное.
— Ну уж и удобное! — не сдавался Осьма. — Кто же в августе-сентябре воюет? Поля уже сжаты, но на огородах работы еще почти до октября. Холопов брать невыгодно — до новин целый год кормить, а нынешний урожай не вывезешь, он еще в снопах, не обмолочен. А потом распутица начнется… нет, с тем, что встреча в Городно ничего хорошего не сулит, я согласен, но раньше зимы ничего быть не должно, а к тому времени Мономашичи из Степи вернутся…
— Это, если в набег идти, а если на захват земель? — перебил Осьму Корней. — Вот смотрите: это Припять. — Корней отлил немного кваса из кружки и провел пальцем мокрую линию вдоль стола. — Южнее ее: Давид-городок, Хотомель, наше Погорынье — справа от полосы, обозначающей Припять, встали кружки из-под кваса — и стольный град Туров — на дальний от себя край Корней бухнул кувшин с квасом и вопросительно оглядел собеседников.
— Это понятно?
Все согласно покивали головами.
— А с севера от Припяти, те земли еще Полесьем называют, городов побольше будет. — Корней принялся расставлять слева от мокрой полосы чарки из которых пили бражку — Слуцк, Клецк, и прочие, а самый большой — на ближнем к себе краю «карты» сотник поставил кувшин из-под бражки — главный град тех земель Пинск.
Мстислав Киевский с братьями в степи, половцев в разум приводит. Оттуда, возможно, пойдут на Чернигов или на Новгород Северский — Ярославичам мозги вправлять, чтобы на Киев не зарились. Вернутся не скоро, хоть и с добычей, но уставшие, побитые, пораненные. Дружинам отдых нужен будет.
Самое время полочанам попытаться взять Пинск, Слуцк, Клецк, другие полесские города. Пока Мономашичи из степи вернутся, распутица начнется, значит, придется ждать, пока реки встанут. Это — месяца три, если не больше. За такое время можно и укрепиться на захваченных землях, и подати собрать — хлебом, мясом, конским кормом. Бояр-вотчинников на свою сторону перетянуть. Поди, тогда, выковыряй их!
— М-да, это я, как-то, не подумал. — Осьма досадливо поморщился. — Но тогда… мать честная! Какие бояре-вотчинники? Да там — севернее Припяти — чуть не в каждом городе князья Святополчичи сидят: в Пинске — Изяслав и брат его Брячислав, из Турова выгнанный, в Клецке — сын Ярослава Святополчича… как бишь его…
— Вячеслав Ярославич, — напомнил Корней, многозначительно переглянувшись с боярином Федором — да там же и мачеха его Елена с сыном Юрием.
— Вот-вот! — Осьма согласно покивал головой. — Они тоже на Мономашичей злы и… знаете что? Да наверняка же к ним подсылы от полоцкого князя приедут, если уже не приехали! Посулят им уделы не в кормление, а в княжение и… не удержатся они, согласятся!
Федор с Корнеем снова мрачно переглянулись, и погостный боярин едва заметно отрицательно повел головой, показывая, что разговор о Вячеславе Клецком продолжать не стоит. Корней в ответ согласно прикрыл глаза.
— Так! — Боярин Федор оглядел собравшихся, снова собирая на себя внимание. — Насчет захвата полочанами Турова, пожалуй, беспокоиться не стоит, а вот все, что севернее Припяти: Пинск, Клецк, Слуцк и прочее — да! Опасность явная и близкая! Сговор… гм… Святополчичей с полоцкими князьями — тоже. Привлечение к этому делу ляхов… ну, Мономах, когда Полоцкое княжество громил, тоже с собой половцев из Степи приводил, так что… понятно, в общем. Давай, Кирюша, думать: что мы всему этому противопоставить можем?