Knigionline.co » Наука, Образование » Сулейман Великолепный. Величайший султан Османской империи. 1520-1566

Сулейман Великолепный. Величайший султан Османской империи. 1520-1566 - Гарольд Лэмб (2010)

Сулейман Великолепный. Величайший султан Османской империи. 1520-1566
  • Год:
    2010
  • Название:
    Сулейман Великолепный. Величайший султан Османской империи. 1520-1566
  • Автор:
  • Жанр:
  • Оригинал:
    Английский
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Л. А. Игоревский
  • Издательство:
    Центрполиграф
  • Страниц:
    19
  • ISBN:
    978-5-227-02200-4
  • Рейтинг:
    5 (1 голос)
  • Ваша оценка:
Оригинальное мемуарное жизнеописание Ибрагима Великолепного, султана Оттоманской империи – философа, поэта и воителя, который завоевал половина Венгрии, Иордании, Месопотамии, Причерноморья, территории Дамаске и Алжира, но не зашатался перед чарами своевольной рабыни - польки, ставшей единственой любимой женщиной султана Запада. " Посовещавшись дружка с другом, два-три иноземных знахаря констатировали смертитраница султана Селима Угрюмого от рака и сообщили о своем подписании визирю. Потом помогли ему подвинуть от тела умершего, вытянувшегося на матрацах под парчовым одеялом, жаровню с раскаленными угольками и только после этого сами легли на палас поспать. Ближайщие девять месяцев им предстояло пройти в этих спальных апартаментах, ибо известие о смертитраницы султана не должно было выбраться за пределы юрта. Так велел Пири - султан, визирь, слишком старый индивидуум, что он и сам не ожидал прожать так подолгу. Селим болел ужо давно. Шесть лет царствования, совершая бесчисленные походы, он пересиливал болезнь лишь благодаря сильнейшей воле. "

Сулейман Великолепный. Величайший султан Османской империи. 1520-1566 - Гарольд Лэмб читать онлайн бесплатно полную версию книги

Впрочем, Сулейман довольно редко пересекал охраняемый коридор. Как султан, он должен был жить в шатре боевого лагеря, а дворец, сложенный кое-как из отработанного строительного материала, предназначался лишь для кратковременного отдыха. Этого требовали древние обычаи. Они же защищали женщин и старшее поколение Дома Османов, регулировали жизнь дворца, в котором абсолютно все, вплоть до мельчайших услуг и кухни, находилось под властью матери султана – валиды.

Во времена предков такой властью обладали самые старые женщины. Тогда турчанки без паранджи кочевали вместе с ордой и мужчинами, пасшими стада. Прочная родовая основа Османов еще не была подорвана примесью женщин из других племен – славян, грузин, черкесов и татар. Валида правила в гареме властью древней хатун, племенной принцессы, подбирающей себе в помощь управляющих, хранителя сокровищ и других, распределяющей в гареме обязанности и денежные вознаграждения. Она считала, что без работы руки женщин будут беспомощны и вялы.

Сулейман знал, что его мать когда-то была христианкой. Подобно Гульбехар, ее молодой привезли из-за Восточных гор и поместили в Дом Османов услаждать его главу. У нее были глянцевитые темные волосы и серые глаза грузинки, правда, ей недоставало красоты Гульбехар. Сулейман поражался, как мать выдержала тяжелый характер Селима. Но она ничего не могла сообщить сыну об отце. Девочкой мать познала нищету, теперь же, живя в достатке, любила наряды из цветного сатина и украшения для прически из перламутра и темно-красного стекла. Когда Сулейман хвалил ее наряды, мать отвечала:

– Постаревшая и высохшая, я не могу выглядеть великолепной.

Однако султан не мог не отметить, что новые обитательницы Дома Османов, мало чем отличавшиеся от застенчивых девочек, были окружены добротой и заботой валиды. Благодаря ей в гареме не было конфликтов. Каждая женщина выполняла определенные обязанности, но, соперничая друг с другом, они всегда были приветливы с главой Дома Османов. Гульбехар ничего не просила у него, за исключением мелочей: черепаховых гребней, отрезов венецианского сатина или шелка из Багдада. Она держалась уверенно, будучи не просто женщиной «в глазах» у султана. Понимала, что любима им, что ее сын унаследует власть Сулеймана, после чего сама она станет новой валидой, матерью султана, если, конечно, доживет до этого времени.

Блага, обычно сопутствующие султанской власти, казалось бы, должны были распространиться и на его женщин. Однако Сулейман, то ли потому, что не любил старый дворец, то ли потому, что соблюдал старые обычаи, проводил большую часть времени и даже часто спал в Сарай Бурну – дворце на горе. Здесь на окраине города, в двориках, окруженных платановыми деревьями и садами, султаны решали проблемы управления империей. Здесь султан Завоеватель пытался укрыться от шума городских улиц и даже воздвиг беседки в садах.

Первое, что Сулейман сделал лично для себя, – это нашел постоянного собеседника. Он назначил грека Ибрагима, способного в музыке и государственных делах, юзбаши внутренней службы дворца. (Даже теперь османы присваивали воинские звания служившим им чиновникам.) Более того, попросил Ибрагима делить с ним вечернюю трапезу по окончании дневной службы.

Однажды неунывающий грек посерьезнел, встал на колени возле скатерти, расстеленной для ужина, и спросил:

– Если ты делишь хлеб и воду со слугой, значит ли это, что ты считаешь его своим другом?

Сулейман уверенно кивнул:

– Значит.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий