Сказка бочки - Джонатан Свифт

Сказка бочки
«Сказка бочки» была написана Джонатаном Свифтом, это его 1-ый большой навык в области сатиры. В книжке дана сатира на всё, собственно что Свифт считал архаичным, изжившим себя или же вредоносным в литературе, науке и религии. Это, в сути, размашистый пародийный и сатирический ликбез духовной жизни Великобритании, да и всей Европы XVII века, в которой создатель определяет собственную сделку и пространство. Это книжка неуважительная к общепризнанным воззрениям и авторитетам, бесстрашная до грубости, молоденький азарт смешивается в ней с необычным для молодого писателя профессионализмом, тут воистину узнаёшь юного льва по когтям. Но для такого, дабы абсолютно расценить данную сатиру, надобно или владеть кое-какое представление о тех предметах и книжках, которые пародируются, или каждый день заглядывать в комменты. Это нелёгкое чтение, и, имеет возможность быть, в следствие этого «Сказка бочки» наименее популярна широкому читателю и не в абсолютной мере оценена им. «Чтобы посодействоватьпомочь неудаче, философы испокон веков использовали, личный метод: возводили невесомые замки. Но не обращая внимания на распространённость такового семейства зданий и давным-давно приобретённую ими крепкую репутацию.»

Сказка бочки - Джонатан Свифт читать онлайн бесплатно полную версию книги

Набитый дурак, cum appendice[18]. Этот трактат блещет огромной эрудицией и может быть назван великим образцом и источником всех доводов, которые приводятся во Франции и Англии в справедливую защиту современной учёности и остроумия против заносчивости, чванства и невежества древних. Неизвестный автор так полно исчерпал предмет, что всё написанное с тех пор по поводу этого спора, как это легко обнаружит проницательный читатель, есть почти сплошное повторение. Извлечение из этого трактата недавно было опубликовано одним достойным членом нашего общества[19].

Приведённых образчиков, я думаю, достаточно, чтобы дать просвещённому читателю представление о характере всего произведения, которому посвящены теперь все мои мысли и занятия, и если смерть не помешает мне окончательно подготовить его к печати, я буду считать, что жалкий остаток[20] несчастной жизни нашёл благое употребление. Правда, труд этот почти непосилен для пера, изношенного до сердцевины на службе государству, когда им столько было написано за и против папистских заговоров, мучных бочек[21], билля об отводе, пассивного повиновения, предложений жизни и имущества, прерогатив, собственности, свободы совести и писем к другу; непосилен для ума и совести, изношенных и истрёпанных в постоянном вращении; для головы, пробитой в сотне мест недоброжелателями из враждебных партий, и для тела, истощённого плохо вылеченными венерическими болезнями, которыми я обязан доверчивому отношению к сводням и коновалам, оказавшимся (как обнаружилось впоследствии) заклятыми моими и правительства врагами, выместившими свою партийную злобу на моём носе и моих ногах. Девяносто одну брошюру написал я при трёх царствованиях к услугам тридцати шести политических группировок. Однако, видя, что государство не нуждается больше во мне и в моих чернилах, я добровольно удаляюсь проливать их на более подходящие философу размышления, несказанно удовлетворённый безупречностью всей долгой жизни моей.

Но вернёмся к делу. Приведённых выше образцов, я уверен, достаточно, чтобы обелить в глазах беспристрастного читателя остальные произведения нашего общества от распространяемой, ясное дело, завистью и невежеством клеветы, будто нет от них людям никакой пользы и добра и годны они только на то, чтобы развлекать остроумием и слогом; ибо этих последних качеств, мне кажется, ещё не оспаривал у нас самый крайний недоброжелатель. И вот на всём протяжении настоящего трактата я, как в отношении обоих названных качеств, так и в более глубоком и сокровенном смысле, наиближайшим образом следовал самым прославленным образцам. И чтобы все требования были выполнены, я, после долгих размышлений и с великим напряжением ума, добился в заглавии моего трактата (под каким я намерен пустить его в обращение при дворе и в городе) точного соответствия со своеобразной манерой нашего общества.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий