Knigionline.co » Наука, Образование » Троя и троянцы. Боги и герои города-призрака

Троя и троянцы. Боги и герои города-призрака - Карл Блеген (2004)

Троя и троянцы. Боги и герои города-призрака
В данной книге очень детально и подробно описаны драматические и героические факты из истории легендарной и невероятной Трои, которая была воспетта еще Гомером в его бессмертной и всем известной «Илиаде», города, который до конца девятнадцатого века считался лишь плодом воображения великого и известного по всему миру античного поэта и замеченного популярным археологом-любителем по имени Генрих Шлиман. Иога́нн Лю́двиг Ге́нрих Ю́лий Шли́ман — это немецкий предприниматель-бизнесмен и археолог-любитель, он является одним из основателей полевой археологии. Johann Ludwig Heinrich Julius Schliemann С 1868 года официально являлся действительным членом французской Ассоциации по изучению Греции и ее культуры, а с 1881 года Генрих был почётным членом Берлинского общества древней истории и этнологии, а так же входил в состав Общества любителей антропологии, этнографии и естествознания. Родился он 6 января 1822 года , Нойбуков, Мекленбург-Шверин, в Германском союзе, а ушел из жизни 26 декабря 1890 года, в возрасте 68 лет, Неаполь, в Королевстве Италия. Состоял в браке с Софией Шлиман ( годы жизни: с 1869 года по 1890 год ). Его родители: Луиза Тереза София Шлиман, Эрнст Шлиман. Дети Шлимана: Агамемнон Шлиман, Андромеха Шлиман

Троя и троянцы. Боги и герои города-призрака - Карл Блеген читать онлайн бесплатно полную версию книги

Нет необходимости в этой книге в деталях описывать остатки домов тех же типов, обнаруженных в следующих пластах Iв, I г и других до Iк. С точки зрения культуры каждый из них стал преемником предыдущего, изменения от пласта к пласту очень незначительны, и никакого прерывания этой традиции в остатках среднего и позднего поселений Трои I не отмечено. Последняя фаза существования Трои I, период Iк, закончилась великим пожаром, разрушившим весь город. Верхний пласт Трои I–Iк, состоящий из остатков пожара, – судя повсему, был равномерно рассыпан по большой площади – возможно, в рамках широкомасштабной операции по выравниванию территории поселения для строительства нового города – Трои II.

Обитатели Трои I жили простой, но оседлой жизнью в сравнительно комфортабельных, добротно построенных домах. Во многих из них стены были оштукатурены, а полы застланы ткаными коврами. Как уже отмечалось, мебели, в современном понимании этого слова, в доме было совсем мало. Стационарные очаги, вероятно, давали тепло в холодную погоду и использовались для приготовления пищи. Возможно, в крыше или под крышей в стенах были отверстия для дыма. При приготовлении пищи широко использовались вертела для жарки и трехногие сосуды, которые можно было ставить в костер. Судя по кухонным остаткам на полу, питание людей отличалось достаточным разнообразием. Говядина, баранина, козлятина и свинина, похоже, были основой питания. Иногда к ним добавлялись кролик и оленина. Часто в пищу употреблялись и различные дары моря: разнообразные моллюски, дельфины, а также тунец и другая рыба. Кроме того, были найдены кости какой-то не опознанной учеными дикой птицы. По сравнению с поздним поселением Трои I (если не с более ранними периодами) все более прочное место в рационе занимала пшеница.

Столовые приборы – ножи и вилки – да и сам стол еще не были придуманы, и за едой люди, возможно, помогали себе примитивными режущими орудиями из меди, камня и кости. В повседневной жизни троянцы пользовались каменными чашами и керамическими сосудами самых разнообразных форм (в зависимости от их предназначения).

Рис. 9. Пряслица с рисунком, период Трои I

Нельзя сказать ничего определенного об одежде жителей города, можно лишь путем умозаключений прийти к выводу о том, какой она была. Без сомнения, при изготовлении одежды широко использовались легкодоступные для них мех и кожа. Однако обнаруженные пряслица и грузики для ткацкого станка говорят о том, что прядение и ткачество были известны древним троянцам. Шерсть для прядения давали козы и овцы, поэтому с высокой долей уверенности можно предположить, что люди носили одежду из домотканых шерстяных тканей. Некоторые типы терракотовых пряслиц, вероятно, могли также исполнять функции пуговиц. Кроме того, одежда могла скрепляться и булавками из кости или меди, которых было найдено большое количество. Две аккуратных медных иглы с ушками для нити или тонкого шнура дают основание предположить, что у женщин Трои были орудия не только для грубой работы.

В культурном слое Трои I не было найдено ни одного предмета из золота, однако это могло быть простой случайностью и не обязательно означает, что таких предметов вовсе не существует. Обнаруженные декоративные украшения выглядят довольно просто и скромно: это бусины сферической формы из камня, похожего на нефрит; небольшие амулеты разной формы из мрамора или подобного ему камня, как правило с дырочкой, чтобы их можно было носить на шнурке; ожерелье из семи птичьих косточек, в одном конце каждой кости сделано отверстие для продевания шнурка, причем в целом косточки – без признаков какой-либо другой обработки; два собачьих зуба с аккуратными дырочками для подвешивания на веревке или шнурке. Возможно, все это было женскими украшениями.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий