Путь к себе - Михаил Гинзбург (2021)

— Прекрасно. Надеюсь, что если Вы не забудете эти принципы, они действительно помогут Вам избежать многих конфликтных ситуаций и разрешить те, что все-таки возникнут.

Глава 5. Продолжаем разговор

— Скажите, — осторожно поинтересовался Васюта, — а еще что-нибудь у Вас есть?

— В каком смысле? — не понял Василий Федорович.

— Ну, я имею в виду что-нибудь такое… Интересное.

— Понятно. Нет, здесь у меня больше ничего такого-этакого нет.

— Значит, все? — огорчился Васюта.

— Что значит — все? В том деле, которым мы с Вами занимаемся, конца нет и быть не может. Человек — существо очень сложное. Его можно понимать больше или меньше, лучше или хуже, но не думаю, чтобы кто-нибудь мог похвастаться, что понял его до конца. Это и есть самое интересное. Так что мы с Вами только в самом начале.

— Это-то я понял. Удивительно все-таки получается. Живешь себе живешь, и вроде кажется — все просто. А оказывается, на что ни посмотри, везде такие сложности… Я ведь, в общем-то, никогда не задумывался и сам не всегда понимаю, почему я так поступал, а не иначе.

— Это очень важно. То, что Вы поняли необходимость задумываться над собственными поступками и их причинами, может быть, самый главный итог наших занятий.

— Понять-то я понял. Только, честно говоря, у меня теперь после этих занятий полный сумбур в голове. Столько всего было, и все разное: одно про одно, другое про другое.

— Не настолько оно и разное. Одно с другим (очень тесно связано. У вас еще будет время надо всем этим подумать. А чтобы сумбур улегся, мы сейчас попробуем вспомнить самое существенное из того, что Вы узнали, и посмотреть, как все это связано. Только мне бы хотелось, чтобы Вы сами попробовали.

— Сам? У меня не получится.

— Обязательно получится. Я вам помогу. Давайте вспомним, с чего мы начали.

— С самого начала?

— Да, пользуясь Вашей любимой латынью — аb ovo.

— С самого начала я считал, что я себя знаю, а Вы меня уверяли, что это не так.

— Уверил?

— Еще бы!

— А потом что было?

— Потом мы разобрались в том, что знать себя не просто дать описание, а понимать, что тобой движет, что заставляет поступать так или иначе в разных ситуациях. Для этого нужно анализировать поступки в разных ситуациях, потому что движущие силы в разных ситуациях проявляются в разных поступках. Еще мы узнали, что важной движущей силой является представление человека о себе, образ «Я». Так, да? Уф!

— Ну вот, а говорили, что не получится. Прекрасно получается. Стало быть, человек, у которого имеется определенное представление о себе, попадая в ситуацию, совершает поступок. Но вот с ситуацией мы, по-моему, до конца не разобрались.

— Почему же? Как раз разобрались.

— Не до конца. Что мы говорили о ситуации?

— Что ситуация — это вроде как бы такое поле, в котором разворачивается поступок. Если бы не было ситуации, то и поступок как бы и ни к чему. Не было бы речки — не было б моста, ну и так далее.

— Совершенно верно. А потом мы стали разбираться с образом «Я".

— Ага, точно.

— А ситуацию при этом мы оставили в покое. Но вот мы говорим: в разных ситуациях — разные поступки. Теперь я спрашиваю Вас: что такое — разные ситуации? Почему они для человека разные?

— Что значит — почему разные? Разные — и все. Скажем, в школе — одна ситуация, во дворе — другая, дома — третья.

— Не торопитесь. Вы же сами сказали: то, что на первый взгляд кажется простым, на самом деле совсем не так просто. Вспомните: та ситуация, в которую Вы попали с блуждающими огнями, ситуация, которую создавал в своих экспериментах Аш, ситуация человека на собрании — внешне вроде бы совсем разные ситуации. Но, когда мы с Вами в этом разобрались, оказалось, что ситуация практически одна и та же.

— Да, действительно.