Глубокая игра: Заметки о петушиных боях у балийцев - Клиффорд Гирц (1977)

Год:

1977
Название:

Глубокая игра: Заметки о петушиных боях у балийцев
Автор:

Клиффорд Гирц
Жанр:

Наука, Образование
Серия:

Minima N-28
Язык:

Русский
Перевел:

Екатерина Лазарева
Издательство:

Ад Маргинем Пресс
Страниц:

5
ISBN:

978-5-91103-373-6
Рейтинг:

4.5 (2 голос)
Ваша оценка:
100

1

2

3

4

5

С точки зрения Гирца, этнография – это не «экспериментальная урок, занятая поисками закона», а урок «интерпретативная, занятая поисками значения». «Интерпретация культур» и насыщенное описание считаются ответом на формализацию и математизацию антропологического изучения в «этнонауке, когнитивной антропологии, компонентном анализе», в коих описание дает собой «этнографический алгоритм», приводящий к соединению «чрезмерного субъективизма с излишним формализмом» в облике «таксономий, парадигм, таблиц и других ухищрений». Интерпретативную антропологию. Оправившись от изумления, он задал вопрос, какого линия, мол, мы там проделываем. Наш владелец мин. 5 распинался перед ним, защищая нас и очень импульсивно разъясняя, кто мы эти. При данном он обрисовывал нас так детально и буквально, собственно что наступила моя очередь удивиться – так как мы до сего ни разу не вступали в контакт ни с одним районным обитателем, за исключением человека, нас поселившего, и крестьянского старосты. У нас были все причины пребывать у него в постояльцах, пояснял он, смотря полицейскому напрямик в очи.

Глубокая игра: Заметки о петушиных боях у балийцев - Клиффорд Гирц читать онлайн бесплатно полную версию книги

Добавить в свои закладки на сайте Версия для слабовидящих

Если балийцы вас поддразнивают, значит они вас принимают. Это стало поворотным моментом в наших отношениях с сообществом, и теперь мы были буквально «в нем». Вся деревня была для нас открыта, возможно, даже в большей степени, чем это могло быть, если бы события развивались как-то иначе (я бы, наверное, никогда не смог попасть к этому священнику, а человек, волею случая приютивший нас «в тот самый день», стал моим лучшим информатором), и, безусловно, это произошло быстрее, чем ожидалось. Быть пойманным или почти пойманным в ходе полицейской акции не самый распространенный рецепт достижения контакта – этой сокровенной необходимости в антропологической полевой работе, но в моем случае это удалось блестяще. Это позволило мгновенно и необычайно глубоко проникнуть в общество, которое обычно отчаянно сопротивляется чужакам. И мне удалось моментально взглянуть изнутри на некоторые аспекты «крестьянской ментальности», чего многим менее удачливым антропологам, вынужденным получать информацию от официальных лиц, обычно так и не удается сделать. А самое главное, поскольку многое другое я бы, наверное, нашел способ все равно узнать, мне удалось стать непосредственным свидетелем эмоционального взрыва, войны статусов и философской драмы необычайной важности для общества, внутреннюю природу которого я жаждал понять. Ибо за срок моей экспедиции я провел не меньше времени в наблюдении за петушиными боями, чем в наблюдениях за колдовством, ирригационными работами, кастами и браками.

О петухах и людях

Бали изучен достаточно хорошо, главным образом потому, что это Бали. Мифология, искусство, ритуалы, социальная организация, приемы воспитания детей, законы, даже способы впадения в транс – все это детальнейшим образом исследовано в поисках следов некой неуловимой субстанции, которую Джейн Белоу назвала балийским нравом[2]

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, https://www.litres.ru/27106701/?lfrom=569602277 на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.