Странности нашего секса - Стивен Джуан (2001)
-
Год:2001
-
Название:Странности нашего секса
-
Автор:
-
Жанр:
-
Серия:
-
Оригинал:Английский
-
Язык:Русский
-
Перевел:Олег Перфильев
-
Издательство:РИПОЛ Классик
-
Страниц:114
-
ISBN:978-5-386-01454-4
-
Рейтинг:
-
Ваша оценка:
Странности нашего секса - Стивен Джуан читать онлайн бесплатно полную версию книги
«Если считать полную моногамию вершиной всяческой добродетели, то пальма первенства по праву принадлежит ленточному червю, имеющему полный набор мужских и женских органов в каждом из своих 50–200 члеников и всю жизнь спаривающемуся только самим с собой».
Фридрих Энгельс, немецкий философ.
ГЛАВА 21
Парафилии на букву «Х»
Названия трех парафилий начинаются на букву «Х». Не так уж и много, хотя есть чему подивиться.
Хореофилия: танцы
Сейчас этой парафилией вряд ли кого-то удивишь. Танцы стали одним из главных проявлений сексуальности, начиная со скандального танго 1920-х годов. «Музыкальный разврат» — так его называли в свое время. В наши дни ни тексты песен, ни телодвижения не оставляют ни малейшего сомнения в том, что почти вся музыкальная аудио- и видео продукция посвящена прежде всего теме секса. Хореофилия — это сексуальное возбуждение от танцев. «Choreia» по-гречески означает «хороводная пляска».
Некоторые из древних ритуальных танцев посвящались богам плодородия. На Гавайских островах до сих пор распространен подобный танец под названием «хула». В истории много примеров, когда из религиозных соображений многие песни и танцы запрещались. Видному протестантскому деятелю Жану Кальвину (1509–1564) приписывается следующее высказывание: «Танцы — это главный порок нашего времени, танцоры — безумцы, танцы пробуждают похоть. Невозможно, чтобы в танцах было что-то хорошее». В другие эпохи считалось, что в танцующих людей вселяются добрые или злые духи. На таких празднествах, как дионисии, вакханалии, сатурналии, майский день, день дурака и карнавал, люди танцевали до упаду, достигая состояния эйфории. Духовенство Римско-католической церкви порицало танцы и часто запрещало танцевать в церковных дворах во время этих праздников. Необходимость такого запрета становится более понятной, если учесть, что многие христианские храмы строились на развалинах более древних языческих храмов, так что вполне естественно, что люди во время языческих праздников стекались в привычные места поклонения. Восточные суфии (танцующие дервиши), западные ведьмы, американские и африканские шаманы, индийские садху — все они впадали в транс при помощи танцев. Подобная практика распространена и в таких христианских сектах, как квакеры, шейкеры и хуттериты.
Танец живота — современная версия древнего религиозного танца, посвященного плотской любви и деторождению. Его историю можно проследить вплоть до самых давних эпох в таких регионах, как Финикия, Турция, Греция, а также Египет и другие африканские страны. Одна из ранних разновидностей танца живота называлась «аваль» и использовалась для сексуального просвещения новобрачных в Древнем Египте. Танцовщица или несколько танцовщиц, не сходя с одного места, изображали различные движения полового акта. И в настоящее время танец живота представляет собой демонстрацию специфических движений тела, выполняемых на одном месте. Танцовщица переходит с места на место только для того, чтобы показать зрителям свои движения с разного ракурса.
Другой древний танец под названием «газиех» исполнялся при помощи шарфа или ленты, которой танцовщицы натирали свои половые органы, достигая оргазма. Этим танцовщицам в детстве удаляли клитор, и для достижения оргазма они были вынуждены долго и интенсивно тереть свои гениталии. В отличие от молчаливых танцовщиц, исполнявших танец живота, эти женщины кричали и стонали, словно дикие звери. Танцы и сопровождаемые ими оргии прекращались только после оргазма.
Иаков X писал о танце, который некогда исполняли обитатели Сенегала: