Святая Русь [Энциклопедический словарь русской цивилизации] - Платонов Олег Анатольевич (2000)

При обратном шествии хоровода - от поля к месту обычных гуляний вьющееся, переливающееся движение его тоже связывалось текстом песни с "яровым хмелем". Между тем в других районах встречается игра "воротца", традиционно приуроченная к Троице, полностью повторяющая движение шельбовского хоровода, но совершенно лишенная элементов, связанных с каким-либо старинным ритуалом. В с. Усть-Ницынском (Тюменский округ) в 1890-х молодые люди обоих полов собирались вечером Троицына дня на берегу реки Ницы на постоянном месте праздничных сборищ, называвшемся "полянкой", "ходили в кругу". Под этим названием здесь выполнялось совсем не круговое движение, а плавные перемещения по определенному принципу трех рядов, состоявших из взявшихся за руки девушек и парней. Играли в игры. В числе последних были "воротца"; одна пара образовывала воротца, подняв вверх руки с платком; остальные участники парами пробегали под этой аркой, становясь в свою очередь воротцами. Перед нами разные стадии постепенного длительного процесса утраты хороводными играми пережиточных элементов древних обрядов.

М.М. Громыко

КОЛОЧСКАЯ, чудотворная икона Пресвятой Богородицы. Явилась в 1413 в области кн. Василия Дмитриевича, в пределах Можайска, в тринадцати верстах от города, на берегах р. Колочи в Смоленской губ. Явилась она крестьянину Луке, который, усердно помолившись пред нею, принес ее в свой дом. В доме его был больной, лежавший много лет в расслаблении. Услышав о явлении иконы, тот с верою приложился к ней и получил исцеление. Многие страждущие устремились к явленной иконе на поклонение Заступнице Небесной и получали благодатную помощь. Лука принес икону в Можайск, где встретил ее кн. Андрей Дмитриевич с многочисленным народом, и тут же многие больные получили исцеление. Из Можайска икона была перенесена в Москву. В Москве от иконы было множество чудес. Лука с иконою ходил по многим городам и селениям и, собрав большое богатство, начал употреблять его в свою пользу и при этом сильно возгордился. Но Господь вразумил его несчастием - однажды медведь едва не умертвил его. Тогда на богатство Луки на месте явления иконы поставлена была церковь во имя Богородицы, и при ней устроен мужской монастырь, именуемый Колочским, или Можайским. Лука же постригся в монахи и проводил жизнь в слезах и покаянии.

Празднуется 9/22 июля.

Прот. И. Бухарев

КОЛПИНО, город в Ленинградской обл. Расположен в пределах Приневской низины, на р. Ижоре (приток Невы). Население 142,4 тыс. чел.

Возник в н. XVIII в., с 1722 развивался как поселок при Ижорском заводе, основанном по указу Петра I; позднее получил название "Адмиралтейские Ижорские заводы" (до 1917 производились в основном военные суда).

КОЛПНЫ, поселок городского типа в Орловской обл., центр Колпнянского р-на. Расположен на р. Сосне (приток Дона). Население 7,6 тыс. чел. Известен с XII в.

КОЛЫВАНЬ, поселок в Алтайском крае, в Курьинском р-не. Расположен на склоне Колыванского хребта. Население 1,6 тыс. чел.

Колывань - старейшее городское поселение предгорного Алтая, ранее назывался Горная Колывань. Город образован из Берского острога. С 1783 уездный город Колыванского наместничества, упразднен в 1797. В 1800 в село Колывань была переведена шлифовальная фабрика (осн. в 1786 при Локтевском заводе), где изготовлялись декоративные изделия для дворцов - вазы, камины и др.; все работы производились по заказу и на средства императорского Кабинета, в ведении которого фабрика состояла до 1917. Изделия колыванских мастеров славились на весь мир. Каменные монолиты добывались в окрестных и отдаленных (сев.-зап. хребты Алтая) каменоломнях.