Knigionline.co » Психология, Мотивация » Эффект Люцифера. Почему хорошие люди превращаются в злодеев

Эффект Люцифера. Почему хорошие люди превращаются в злодеев - Филип Зимбардо (2007)

Эффект Люцифера. Почему хорошие люди превращаются в злодеев
  • Год:
    2007
  • Название:
    Эффект Люцифера. Почему хорошие люди превращаются в злодеев
  • Автор:
  • Жанр:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Анна Стативка
  • Издательство:
    Альпина Диджитал
  • Страниц:
    40
  • ISBN:
    978-5-0013-9050-3
  • Рейтинг:
    3.7 (12 голос)
  • Ваша оценка:
Книжка совсем не о войне блага с злобой. Блага тут, к сожалению, значительно менее. Зимбардо вернется к своему известному Стэнфордскому казематному эксперименту, из каких мест принимают основание его изучения натуры людского злобы. Разумеется, в конце книжки его проект о сопротивлении ненужным воздействиям красиво обнадеживающе и вполне решительно. Равно Как мы начал изучить подозрительное возникновение известных цитат? Все Без Исключения возникло со этого, то что во истоке 90-х мы занялся электрическими книжками. Ранее в то время мы осознавал, то что они готовы недорого также результативно гарантировать стремительный допуск ко всемирным познаниям. Возникнут большие числовые библиотеки, каждое творение будет социальным имуществом, но книжки возможно станет пропагандировать согласно сетью интернет согласно невысокой стоимости – показав все без исключения данное, мы вспыхнул жаждой более выяснить об вероятном использовании подобных технологий. Среди этим во 1993 г. первооткрыватель во сфере электрического книгоиздания Брэд Темплтон отпустил сознательно новейший сиди-накопитель, но непосредственно антологию творений.

Эффект Люцифера. Почему хорошие люди превращаются в злодеев - Филип Зимбардо читать онлайн бесплатно полную версию книги

Концепция предрасположенности относится к ситуационному подходу, как медицинская модель здоровья относится к модели общественного здоровья[16]. Медицинская модель пытается найти источник болезни внутри пациента. По контрасту, исследователи – сторонники концепции общественного здоровья считают, что причины болезни находятся в окружающей среде, создавая благоприятные для нее условия. Иногда больной человек – конечный продукт патогенных факторов окружающей среды, и если эти факторы не изменить, они повлияют и на других людей, несмотря на все попытки улучшить здоровье отдельного человека. Например, в рамках диспозиционного подхода ребенку, у которого возникли проблемы с обучением, можно назначить множество медицинских и поведенческих средств, помогающих преодолеть эти проблемы. Но очень часто, особенно в бедных семьях, на мозг ребенка негативно влияет свинец, содержащийся в краске, которой красят стены дешевых арендованных квартир, а кроме того, он плохо учится из-за самой бедности – это ситуационный подход. Эти альтернативные точки зрения – не просто абстрактные вариации в рамках концептуального анализа. Они создают совершенно разные подходы к решению личных и социальных проблем.

Подобный анализ важен для всех нас, ведь в повседневной жизни мы все – психологи-самоучки, мы пытаемся выяснить, почему люди делают то, что делают, и что делать, чтобы они вели себя лучше. Но в западной индивидуалистической культуре редкий человек не заражен предубеждениями о предрасположенности. Мы склонны прежде всего искать мотивы, качества характера, наследственность и патологии отдельного человека. Пытаясь понять причины поведения других людей, мы обычно склонны переоценивать важность их личных качеств и недооценивать важность ситуационных факторов.

В следующих главах я предложу весомый набор доказательств в противовес диспозиционному подходу. Это расширит наши горизонты и позволит нам увидеть, как характер человека трансформируется под влиянием ситуации, где действуют мощные внешние силы. Люди и ситуации обычно находятся в состоянии динамического взаимодействия. Обычно мы считаем, что наша личность всегда неизменна во времени и пространстве. Но это далеко не всегда так. Работая в одиночестве, мы ведем себя иначе, чем когда находимся в группе; в романтичной обстановке мы проявляем себя иначе, чем в школе; общаясь с близкими друзьями, мы иные, чем в толпе незнакомцев; за границей мы ведем себя не так, как дома.

«Молот ведьм» и «окончательное решение» инквизиции

Один из первых документальных источников, в котором диспозиционный подход широко используется для различения зла и избавления мира от его пагубного влияния, можно найти в тексте, который стал библией инквизиции, – Malleus Maleficarum, «Молот ведьм»[17]. Это была настольная книга каждого судьи инквизиции. Она начинается с загадки, которую должен решить начинающий инквизитор: почему в мире, которым управляет добрый и всесильный Бог, существует зло? Возможный ответ: Бог допускает зло, чтобы испытать человеческие души. Уступите его искушениям – и отправитесь в ад; сопротивляйтесь ему – и вознесетесь на небеса. Но Бог сделал так, чтобы дьявол не смог сам влиять на людей, ведь он уже развратил Адама и Еву. Тогда дьявол решил найти посредников на Земле. Ими стали ведьмы – промежуточное звено между дьяволом и людьми, которых им предстоит совращать с пути истинного.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий