Искусство Часть 3 Энциклопедия для детей - Том 7 - Коллектив авторов (2000)
-
Год:2000
-
Название:Искусство Часть 3 Энциклопедия для детей - Том 7
-
Автор:
-
Жанр:
-
Серия:
-
Оригинал:Русский
-
Язык:Русский
-
Издательство:Аванта
-
Страниц:498
-
ISBN:5-86529-042-8
-
Рейтинг:
-
Ваша оценка:
Искусство Часть 3 Энциклопедия для детей - Том 7 - Коллектив авторов читать онлайн бесплатно полную версию книги
Именно в древности музыка сложилась как профессиональное искусство. Тогда же возникли
основные группы музыкальных инструментов: ударные, струнные и духовые; зародились
формы сольного и хорового пения; появились первые представления о музыкальных жанрах и
ладах. Традиции древних цивилизаций в различных регионах сохранялись по-разному: если
музыка Египта, Двуречья или античности воспринимается сейчас как далѐкое прошлое, то для
Индии и Китая древняя музыка — часть современной музыкальной культуры.
МУЗЫКА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА И ДВУРЕЧЬЯ
Изучение музыки Древнего Египта и государств Двуречья сопряжено с рядом трудностей.
Главная сложность
состоит в том, что сами музыкальные произведения почти не сохранились. О музыкальной
культуре этих цивилизаций могут рассказать только косвенные данные — тексты гимнов и
песнопений, произведения скульптуры и живописи, отдельные
10
Лютнист и арфист. Рельеф гробницы. Древний Египет. XVI—XIV вв. до н. э.
упоминания в документах. Сведения приходится собирать по крупицам, и находят их порой в
самых неожиданных местах — хозяйственных отчѐтах, юридических договорах и даже в
пособиях по изучению математики или анатомии.
Многочисленные изображения музыкантов и певцов на рельефах и фресках египетских
гробниц и храмов говорят о большой любви древних египтян к музыке. Они играли на
разнообразных инструментах: струнных щипковых (арфа, лира), духовых (флейта, гобой),
различных видах ударных.
Точных сведений об основных жанрах египетской музыки нет. Предположительно они были
связаны с мистериями — музыкально-драматическими представлениями, посвященными жизни
богов. Самая популярная тема мистерий — повествование о смерти и воскресении Осириса,
бога созидательных сил природы и загробного мира; в них исполнялись хвалебные гимны и
скорбные песнопения — плачи.
Музыка сопровождала придворные и храмовые ритуалы. В храмовых действах предпочтение
отдавалось хоровому и сольному пению, а при дворе — инструментальной музыке. Сцены из
жизни фараонов и их приближѐнных на фресках гробниц изображают музыкантов с арфами,
флейтами и инструментами, напоминающими лютню.
В древних государствах Двуречья, как и в Египте, музыкантов изображали на рельефах и
особенно часто на цилиндрических печатях (сцены ритуального пира или собрания богов).
Музыкальные инструменты похожи на своих египетских «собратьев» — это арфы, лиры, лютни
и флейты.
Музыканты. Роспись гробницы. Древний Египет. XIV в. до н.э.
МУЗЫКАЛЬНОЕ ПИСЬМО ДРЕВНЕГО ЕГИПТА И ДВУРЕЧЬЯ
В 1967 г. при раскопках финикийского города-государства Угарита была найдена табличка XV
в. до н.э. с текстом религиозного гимна. Это пока единственная запись музыки Двуречья. Слова
гимна написаны на хурритском языке, а «ноты» — на аккадском. Расшифровку сделали
специалисты из Бельгии, Великобритании, США и Чехии; в результате получилось четыре
абсолютно разных произведения.
Почему же столь сложно расшифровать даже такое маленькое музыкальное сочинение?
Причину следует искать в особом способе записи музыки. В Двуречье использовали клинопись
— письменность, знаки которой состоят из клиновидных чѐрточек. Каждый знак обозначал не
один звук, а два, т. е. простейший вид созвучия — интервал. Как должны исполняться эти звуки
— последовательно или одновременно, в тексте не указывалось.
По поводу записи египетской музыки существуют разные предположения. Если с этой целью
применяли иероглифы — рисунки-значки, каждый из которых соответствовал слову или
понятию, — тогда она также была неполной. Однако существовал ещѐ и особый способ
обозначения звуков через жесты — хирономия (от греч. «хе'йр» — «рука» и «но'мос» —