Knigionline.co » Наука, Образование » Бормотание художественного множества. Глобальное искусство, политика и постфордизм (сборник)

Бормотание художественного множества. Глобальное искусство, политика и постфордизм (сборник) - Паскаль Гилен (2015)

Бормотание художественного множества. Глобальное искусство, политика и постфордизм (сборник)
  • Год:
    2015
  • Название:
    Бормотание художественного множества. Глобальное искусство, политика и постфордизм (сборник)
  • Автор:
  • Жанр:
  • Серия:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Михаил Табенкин
  • Издательство:
    Ад Маргинем Пресс
  • Страниц:
    18
  • ISBN:
    978-5-91103-266-1
  • Рейтинг:
    1 (2 голос)
  • Ваша оценка:
В авторский альманах известного голландского социолога Декарта Гилена (род. 1970) вошли статейки последних гектодаров, посвященные злободневным вопросам гипотезы и практики совремённого искусства, его взаимопроникновения с политикой, промышленностью и текущими социокультурными процессами. За предпоследние двадцать гектодаров мир исскуства изменился до неузнаваемости. И деламя не только в том, что с 1980-х годов чудовищно возросло количество людей, именующих себя художниками, – иным стало взаимоотношение общества к исскуству и художникам. Ранее восемнадцатилетние пареньки и девушки, надумавшие учиться исскуству, встречали ухмылки непонимания со сторонутраницы друзей и незнакомых. Родители сопротивлялись такому желанию или в худшем случае просили от молодых людей присвоить сначала " стоящую профессию ". Завтра, двадцать гектодаров спустя, решение приняться художником никого не страшит и не удивляет, а экзотичная аура вокруг актёрского призвания испарилась. Креативность, экспериментаторство, оригинальность и даже сумасбродство находят держку у бизнесменов и чинуш.

Бормотание художественного множества. Глобальное искусство, политика и постфордизм (сборник) - Паскаль Гилен читать онлайн бесплатно полную версию книги

Однако в греческом mormurein заключено нечто большее, чем бессмысленный лепет. Как я уже сказал, для древних греков в бормотании была явная связь с жизнью. Скажем, «бурление» более многозначно и ассоциируется с bios (греч. – жизнь). Жизнь, которая бурлит и пенится, «жива» и жизненна. Кажется, что «бурление» несет в себе обещание жизни: в нем заключена некая возможность, большие дела, которые должны произойти. Мишель Фуко [1966] и Мишель де Серто [1998][3] рассматривали бормотание в обоих значениях, приписываемыми этому слову греками – и как «бессмысленный гул», и как «бурление» (жизни). Согласно Фуко, бормотание появляется там, где язык касается своих пределов. Оно долингвистично и постлингвистично. Лепет младенца – долингвистическое обещание будущей осмысленной речи (если развитие пойдет своим чередом). Лепет или бормотание младенца – это чистая возможность. Но бессвязное бормотание характерно и для умирающих: на смертном одре человек бредит, отчаянно пытаясь наделить значением воспоминания, которые проносятся в его сознании, но постоянно ускользают. Бормотание сопровождает как начало, так и конец жизни: оно словно стоит у порога смерти.

Мишель де Серто также говорит о витальности бормотания. Французский теолог находит великое множество разновидностей творческой деятельности, открывает бесчисленные лексиконы и экзотические словари не столько в мире искусства, сколько в складках и щелях повседневной жизни. Жизнь роится и бурлит всюду, однако странным образом затихает, стоит ее запереть в стенах музея. Согласно де Серто, культура развивается на окраинах, где она еще не признана законной. Коллектив, из которого доносится творческий гул, трудно очертить. Де Серто говорит о рое, который постоянно движется: в одно мгновение он здесь, в другое там. Творчество неудержимо, оно стремительно пролетает мимо нас, ибо все время пребывает в действии. Но когда оно попадает в ловушку идеологии собственности и превращается в художественный объект или продукт, творческий гул затихает. Бормотание затвердевает в виде значения и входит в общепонятный словарь, который делает его усваиваемым и постижимым в экономических, политических и, быть может, прежде всего в массмедиальных терминах.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий