Почему мы делаем то, что мы делаем - Джоэл Леви (2015)
-
Год:2015
-
Название:Почему мы делаем то, что мы делаем
-
Автор:
-
Жанр:
-
Серия:
-
Язык:Русский
-
Перевел:Павел Шишин
-
Издательство:АСТ
-
Страниц:58
-
ISBN:978-5-17-093369-3, 978-1-78243-412-2
-
Рейтинг:
-
Ваша оценка:
Почему мы делаем то, что мы делаем - Джоэл Леви читать онлайн бесплатно полную версию книги
После Второй мировой войны Боулби по поручению Всемирной организации здравоохранения занялся изучением влияния, оказанного воспитанием в приюте на детскую психику, и выдвинул теорию о том, что привязанность к фигуре матери в первые два года жизни является необходимой для здорового психического развития. На выводы Боулби оказала влияние работа австрийского этолога Конрада Лоренца, который в 1937 году исследовал природные механизмы, заставляющие новорожденных животных чувствовать привязанность к родителям. Боулби считал, что люди также инстинктивно предрасположены к стимулирующему привязанность поведению, и плач – одно из его проявлений. По теории привязанности, плач выступает как врожденный пусковой механизм – он запускает у взрослых родительское поведение. У взрослых имеется встроенный автоматический переключатель, который срабатывает, едва младенец начинает плакать, и стимулирует проявление заботы о потомстве.
Доказано, что мозг взрослого инстинктивно предрасположен откликаться на плач ребенка. В 2012 году ученые из Оксфордского университета Кейт Янг и Кристин Парсонс исследовали посредством нейровизуализации мозговую активность у взрослых, когда они слышали детский плач. Оказалось, что звук вызывает мгновенный всплеск активности, вызывая спустя 100 миллисекунд мощную реакцию в виде напряженной активности в отделах головного мозга, ответственных за производство эмоций. Другие звуки не оказывали столь мощного воздействия. «Вероятно, это основной отклик, который присутствует во всех нас и не зависит от родительского статуса», – комментирует Парсонс.
Побуждение к действию
Вторая теория плача возникла из бихевиористской теории научения и рассматривает плач как «отрицательный усилитель». Это стимул, вызывающий отклик, предназначенный прекратить или ограничить воздействия стимула; иными словами, родителям должно быть неприятно слушать плач, потому что это побуждает их к действиям, направленным на то, чтобы удовлетворить потребности ребенка и остановить рыдания. Недостаток такого подхода в том, что проще избежать раздражителя, вызывающего отрицательную реакцию, чем пытаться прекратить его воздействие, и с этой точки зрения детский плач оказывается попросту неэффективным. По третьей теории, плач призван вызывать «эмпатический дистресс», когда взрослый, услышав плач, испытывает непроизвольный мощный эмоциональный отклик. Это порождает сочувствие, которое, в свою очередь, стимулирует проявление альтруизма и оказание помощи.
Эволюционная мелодрама
Четвертое объяснение основано на представлениях социобиологии (направления, изучающего, как определенное поведение приносит эволюционную выгоду). Согласно теории американского социобиолога Роберта Триверса, разработанной в 1972 году, младенческий плач может быть своего рода притворством (хотя, разумеется, непреднамеренным), когда ребенок обманным мелодраматическим способом, подавая сигналы физической боли и якобы начиная задыхаться, вымогает у родителей чрезмерное количество ресурсов (а именно пищи и заботы). Дети, развитые настолько, что способны одурачить родителей своим несуществующим нарушением дыхания, получат больше пищи, их шансы на выживание окажутся выше, равно как и вероятность передать свои гены следующему поколению.
Почему дети подражают родителям?
Дети подражают родителям, потому что отождествляют себя с ними, следуя их примеру как модели, учатся поведению в разных ситуациях и, моделируя себя подобным образом, ждут родительского одобрения.
Мост
Это объяснение предложено Альбертом Бандурой в теории социального научения, влиятельном подходе к научению, разработанном в 1960–1970-х годах. Теория социального научения, которую часто называют мостом между бихевиоризмом и когнитивной психологией, также впитала в себя элементы фрейдистской психологии.