История масонской символики - Альберт Чёрчвард (1915)
-
Год:1915
-
Название:История масонской символики
-
Автор:
-
Жанр:
-
Оригинал:Английский
-
Язык:Русский
-
Перевел:С. В. Федоров
-
Издательство:Центрполиграф
-
Страниц:10
-
ISBN:978-5-9524-5076-9
-
Рейтинг:
-
Ваша оценка:
«Фридрих II, король Пруссии посвященный в масоны ещё в бытность кронпринцем, оказывал ордену всяческую помощь, сам принял титул Величавого мастера Вселенной и Хранителя самой античной и самой почитаемой ассоциации свободных масонов или же архитекторов Шотландии. Дабы совместить разрозненные организации ордена, в собственном замке в Берлине он поставил свою подпись в конституцию, что наиболее спасая германское масонство от ликвидирования.
Вскоре обнаруживаем первую ложу в Америке, она была в таверне «Бочка», до сего члены братства собирались в Бостоне, который возможно рассматривать как пространство рождения южноамериканского масонства. Первым провинциальным мастером, назначенным Величавой Британской ложей был Генри Прайс.
В что же году 1-ая масонская ложа была учреждена в Италии. В 1735 году предназначили Величавого барона Франциска Лотарингского...»
История масонской символики - Альберт Чёрчвард читать онлайн бесплатно полную версию книги
Шотландские ложи не такие древние и утверждают, что происходят от иностранных масонов, которые прибыли в страну в XII веке, чтобы строить аббатства Мелроуз, Холируд и Килвининг. Сохранилось множество свидетельств о том, что ложи Йорка и Килвининга – прародители многих лож, основанных в различных частях Великобритании.
Братство Йорка, полагая, что их город – Мекка для масонов, а Временная бессмертная лига – прямой потомок существовавшей в XIV веке и не уступает лондонской, в 1725 году основало Великую ложу всей Англии.
Несмотря на столь амбициозный титул, она весьма переменчиво развивалась вплоть до последнего десятилетия XVIII века. Примерно в 1740 году ее значимость, как и частной Йоркской ложи, несколько поблекла. Обе возродились в 1761 году, однако свидетельства их существования вплоть до 1792 года не сохранились. Великая ложа возобновила свою деятельность внутри ограниченной территории всей Англии.
Под ее знаменами оказались две ложи в Йорке, по одной в Скарборо, Рипоне, Нерсборо, Ховингеме, Суинтоне и Ротерхеме (Йоркшир), одна в Маклесфилде, Чешир, и две в Холлингвуде (Ланкашир).
Великая ложа Англии также учредила в Йорке в 1779 году Великую английскую ложу к югу от реки Трент. В нее вошли недовольные члены Временной бессмертной ложи Античности и Первой Великой (Великим мастером которой в то время был сэр Кристофер Рен). Она наделила полномочиями всего две ложи (Perfect Observance и Perseveranse and Triumph), обе в Лондоне. Одну назвали Великой грибной ложей. По мнению брата У. Хьюэна, она оказалась такой же бесславной, как и родительская.
Чудовищное соперничество
Четвертая Великая ложа, учрежденная 17 июня 1751 года в таверне «Голова индейки» на Греческой улице в Сохо (Лондон) под именем «Великой английской ложи, в соответствии со Старыми институтами», стала единственным реальным соперником Первой Великой ложи. Ее члены были назначенными «древними», а вновь принятые – «современными».
«Древние», также известные как «каменщики Этола», в 1772 году избрали третьего герцога Этола в качестве своего первого Великого мастера, а после его смерти должность унаследовал сын. Организации новой Великой ложи, как полагают, послужили две причины. Во-первых, регулярная Великая ложа предприняла некоторые меры, направленные против упорствующих и бедствующих лож. Вторая причина заключалась во введении инноваций в обычаи масонства, которым прежде всего возражала оперативная секция. «Новая организация, – писал брат У. Хьюэн в своем предисловии к монументальному труду своего друга Джона Лейна «Масонские записи 1717 – 1894 годов», – стала весьма популярной и несколько лет не имела соперников, за исключением предшествующей, незначительной и менее вычурной организации». Они также согласились с тем, что не следует вводить королевскую арку, и их точка зрения была тепло поддержана, хотя и не исходила от известных «древних» (как Великая ложа «Четырех степеней»). Тем самым на некоторое время они затмили родительское общество.
Взрыв и антивзрыв
Утвердив множество лож и провинциальные ложи в Англии и в других государствах, особенно в Америке, заручившись признанием Великих лож Ирландии и Шотландии и почти единогласной поддержкой Великих лож Англии, «древние» были готовы заявить о своей независимости. Они отвергли все попытки «современных» к повторному объединению и в 1757 году анонимно распорядились о следующем:
«Если какой-либо Мастер, Хранитель, председательствующий офицер или иное лицо, в чьи обязанности, возможно, входит допущение членов или посетителей, признает и допустит к занятиям в его или своей ложе в часы ее работы во время соответствующих масонских дел любого брата или посетителя, не обязательно соответствующего правилам и порядку Великой ложи, такая ложа настолько переходит правила, что должна быть, следовательно, признана недействительной и соответственно исключена из Большой ложи».