История масонской символики - Альберт Чёрчвард (1915)

Вскоре новое общество забыло смысл клятвы с проклятием, которую его члены были обязаны приносить при своей инициации. Смерть папы Климента V и короля Филиппа Красивого, главных обвинителей и врагов Жака де Моле, уничтожила предмет их мести. Они по-прежнему продолжали украшать свои ложи знаками в память о смерти Великого мастера, возлагая на всех новых членов обязательство отомстить. Что и обозначали, ударяя расчехленным кинжалом по невидимым существам, его предполагаемым убийцам. Аллегория хорошо известна рыцарям Кадоша.

Не прошло и ста лет, как ее значение забылось, едва лишь основатели и их ученики ушли из жизни. Преемники же, видя в символах ордена только аллегории, начали усиленно использовать слова и отрывки из Библии. Враги Кромвеля и республики, имея в виду восстановление монархии, создали степень Великого мастера, чтобы подготовить сознание масс к этому событию. В члены сообщества приняли короля Уильяма III.

По мнению Престона, уже к началу правления Якова II о масонстве практически забыли, после его правления оно начало постепенно возрождаться вплоть до 1714 года, когда на трон взошел король Георг I. Спустя три года, в феврале 1717 года в Лондоне учредили первую Великую ложу. Тогда в городе существовало четыре ложи, из них создали комитет в таверне «Под яблоней», который 24 июня 1718 года, в день Иоанна Крестителя, избрал Антония Сайера Великим мастером. Именно поэтому святой Иоанн и считается покровителем ордена.

С данным происхождением масонской ложи соглашается множество авторитетов. Они основывают свою точку зрения на том, что многие церемонии, практиковавшиеся «архитекторами», продолжают использоваться среди масонов, а Великая ложа сохранила основные правила в духе древнего братства. Правда, иные придерживаются мнения, что орден не происходит ни от какого рыцарского ордена, всего лишь восходя к строительным братствам Средних веков.

С 1738 года все ложи распространились по всей Европе необычайно быстро, вопреки жесточайшему преследованию со стороны католической церкви, обрушившей на них жесточайшие анафемы. Так произошло в 1738 году по наущению инквизиции. 28 апреля того же года папа Климент XII издал запретительную буллу, озаглавленную In Eminenti, в которой отлучал всех масонов.

Своим вердиктом от имени высшего духовного лица Господа всемилостивого и милосердного кардинал и викарий Рима объявил в 1739 году смертную казнь в качестве наказания. В мае 1751 года папа Бенедикт XIV обновил буллу Климента XII другой, начинавшейся словами: «Providas Romanorum Pontificum» («Как установлено римским первосвященником»).

В 1725 году ложи учредили во Франции, а 14 сентября 1732 года полицейское управление парижского округа Шатле запретило деятельность всех масонских организаций в городе.

В 1727 году лорд Колрейн основал на Гибралтаре ложу, в следующем году она была учреждена и в Мадриде – оплоте инквизиции.

В 1740 году, следуя булле Климента XII, король Испании Филипп V объявил преследование масонов в своем королевстве. Тогда многих арестовали и отправили на галеры. Инквизиция воспользовалась возникшей возможностью и начала преследование членов ложи, обнаруженных в Мадриде. Их «одели» в цепи, чтобы они смогли грести на галерах, снабдив скудным запасом еды худшего качества, постоянно избивая палками. Король Фернандо VI подтвердил предписание 2 июля 1751 года, приравняв масонство к государственной измене.

В 1735 году несколько последователей рыцарей Храма, бежавших в Португалию, учредили в Лиссабоне ложу под названием «Рыцари Христа». Они стремились сохранить древний орден, защищая его от папских булл.

В 1730 году большое количество немцев посвятили в Англии. В 1733 году Великий мастер лорд Стретмор направил одиннадцать членов братства основать ложу в Гамбурге. В 1740 году Б. Путман из Гамбургской ложи получил из Англии патент провинциального Великого мастера, и ложа приняла наименование Авессалом.