Правило Пастырское - Святитель Григорий Двоеслов (1874)

Год:

1874
Название:

Правило Пастырское
Автор:

Святитель Григорий Двоеслов
Жанр:

Религия и духовность
Оригинал:

Латинский
Язык:

Русский
Перевел:

Подгурский Давид
Издательство:

Московское Троицкое Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры Русской Православной Церкви
Страниц:

34
ISBN:

978-5-7789-0184-1
Рейтинг:

5 (1 голос)
Ваша оценка:
100

1

2

3

4

5

В одной из самых популярных своих книг святой Григорий Великий определяет, какие свойства обязан иметь хотящий посвятить себя пастырскому служению, показывает, какими должны быть действия воспринявшего на себя звание пастыря, и мыслит о том, как должен обучать иных людей настоящий пастырь Церкви.
Regula pastoralis (Пастырское правило), один из лучших трактатов святых отцов по богословию пастыря, было издано в кон. пятьсот девяностого - нач. пятьсот девяносто первого года и обращено Иоанну, еп. Равеннскому. Трактат сделан из четырех частей: в первой речь идет о том, какими умениями необходимо обладать призывающимуся к служению пыстырем; во второй - о том, какую жизнь обязан вести настоящий пастырь; в третьей - о правилах богословия и уроки паствы разнообразных состояний и сословий; в четврой - о ежедневном сознании и смирении пастырем своего недостоинства. Это сочинение по хотению имп. Маврикия еще при жизни Г. В. было переписано на греческий язык сщмч. Анастасием II Синаитом, патриархом Антиохийским, хотя перевод не дожил до наших дней. На Западе «Пастырское правило» предназначалось священнослужителям в роли настольной книги: Майнцским Собором (813) оно было признано главной книгой после церковных правил и Свящ. Писания; на Реймсском Соборе (813) было прочитано как инструкция для пастырей; по свидетельству Гинкмара, архиепископа Реймсского (вторая половина девятого в.), при архиерейского посвящения поставляемый епископ, который держал в руках «Пастырское правило» и книгу правил церкви, клялся сохранять данные правила в жизни, мыслях и в преподавательстве.

Правило Пастырское - Святитель Григорий Двоеслов читать онлайн бесплатно полную версию книги

Добавить в свои закладки на сайте Версия для слабовидящих

Глава 6

О том, что уклоняющиеся от принятия на себя многотрудного общественного служения по своему смирению тогда только заявляют истинное смирение, когда не противодействуют судьбам Божиим.

Правда, есть и такие, которые убегают трудностей общественного служения по одному смирению, чтобы их не предпочли тем, коих они считают более достойными себя. Но таковое смирение, и то соединенное с другими добродетелями, тогда только бывает действительно в очах Божиих, когда оно не упорствует непокорным противлением принятию на себя общеполезных обязанностей, возлагаемых на нас свыше. Ибо в том нет уже истинного смирения, кто слышит и понимает волю Божию, зовущую и обязывающую его к начальственному управлению над другими, а между тем пренебрегает этой властью. Истинно смиренный человек, покоряющийся всем распоряжениям Божиим и чуждый всякого сопротивления воли Божественной, когда возлагается на него какая-либо должность правительственная, и у него есть на то довольно дарований, чтобы быть полезным и для других, в душе своей должен избегать почестей и высокомерия, а на деле покоряться призванию, хотя бы то против воли.

Глава 7

О том, что иногда похвально бывает и самому искать проповеднического служения, а иногда похвально принять оное и по принуждению.