Knigionline.co » Документальные книги » Размышления о личном развитии

Размышления о личном развитии - Ицхак Адизес (2011)

Размышления о личном развитии
  • Год:
    2011
  • Название:
    Размышления о личном развитии
  • Автор:
  • Жанр:
  • Оригинал:
    Английский
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Наталья Постриган
  • Издательство:
    Манн, Иванов и Фербер (МИФ)
  • Страниц:
    62
  • ISBN:
    978-5-00057-351-8
  • Рейтинг:
    3 (5 голос)
  • Ваша оценка:
Данная книга – свод рассуждений Ицхака Адизеса. Непосредственно рассуждений, равно как акцентирует внимание писатель, но никак не академических исследований. Также его основная цель – предоставить чтецам еду с целью интеллекта, войти во духовную обсуждение вопроса со ними. Ему ранее получилось совершить данное со тыщами гостей его известного блога, в коем располагались заметки, попавшие во данную книжку. В непростые также значимые актуальные проблемы Ицхак Адизес предоставляет разумные решения легким стилем. Адизес разделяется этим, то что его беспокоит, также обговаривает со чтецом заключения, ко каким прибывает в основе собственного состоятельного актуального навыка. Проблемы наиболее различные:
• управление преобразованиями во существования;
• правильное пропитание также похудание;
• духовность также вероисповедание;
• самопознание, благополучие также значение существования;
• отношения среди половинами также развитие ребенка;
• возможность формирования коммерциала со родными также приятелями.
«Размышления об индивидуальном развитии» – только одна книжка Ицхака Адизеса, что касается «личные» проблемы.

Размышления о личном развитии - Ицхак Адизес читать онлайн бесплатно полную версию книги

В истории иудаизма явление мессии было не единичным случаем. Через 200 лет после смерти Иисуса некоторые евреи верили, что Бар-Кохба[66] был мессией. Полторы тысячи лет спустя тысячи евреев поверили, что Шабтай Цви[67] был мессией. А сегодня, когда я пишу эти строки, тысячи хасидских евреев – крайне религиозных иудеев, принадлежащих к так называемому движению Хабад[68], – верят, что их раввин Менахем Шнеерсон[69] является мессией.

То, что они верят в мессию, не делает их неевреями. Напротив, они считают себя очень религиозными иудеями.

Иисус на самом деле был религиозным иудеем, очень даже. Он не только принадлежал к избранному народу, но и, считая себя Сыном Божьим, наверное, чувствовал себя избранным среди избранных.

Жизнь в качестве мессии требовала абсолютного соблюдения законов Божьих, поэтому Иисус наверняка был очень религиозен. Он наверняка был обрезан, наверняка праздновал бар-мицву. Наверняка покрывал свою голову. Всем тем художникам и скульпторам, которые изображали Иисуса на протяжении последних 2000 лет, стоило бы поправить свои картины, чтобы Иисус выглядел более по-еврейски (если есть такая вещь, как еврейский вид) и чтобы его голова была покрыта.

У Иисуса была мать-еврейка. И отец-еврей.

Раскол между евреями и христианами

В течение 70 лет последователи Иисуса считали себя реформаторами внутри иудаизма, и, когда неевреи присоединялись к этому движению, они на самом деле примыкали к иудаизму. Еврейское христианское движение начало распадаться около 70 года н. э., когда римляне разрушили храм в Иерусалиме и изгнали евреев.

Далее, примерно в 132 году н. э., многие евреи решили, что Бар-Кохба, лидер успешного на тот момент восстания против Римской империи, был мессией. В результате те, кто продолжал следовать учению Иисуса, формально отошли от иудаизма и основали христианство.

Будучи студентом в Еврейском университете в Иерусалиме, я подрабатывал тур-гидом. Мне всегда нравилось работать с группами религиозных христиан. Только представьте себе, что они переживали, когда я приводил их в комнату, где, согласно истории, Иисус провел тайную вечерю. Или когда мы проходили по пути, на котором Иисус подвергся 12 испытаниям.

Я жил примерно в 90 метрах от поля, где, по легенде, росло дерево, из которого был сделан крест для распятия Иисуса. Я водил туристов на холм под названием Гора Блаженства, где Иисус прочел Нагорную проповедь, прежде чем пройти по водам Галилейского моря. Мы посещали пещеру в Назарете, где Иисус жил ребенком.

Я хочу сказать, что Иисус на протяжении всей своей жизни был евреем и жил как еврей среди евреев.

Но я никогда об этом не задумывался, пока недавно не увидел программу CNN, посвященную истории раннего христианства. Поскольку она напомнила мне о хорошо забытом, я подумал, что, возможно, кто-то из вас тоже будет рад этому напоминанию.

Еще и еще раз счастливого всем Рождества!

Где Бог?[70]

Когда я хожу в синагогу во время иудейских Высоких Праздников, меня часто удивляют описания Бога, встречающиеся в молитвенной книге. Он (а Создатель каким-то образом всегда мужского пола) восседает на высоком троне, bameromim («высоко в пространстве»). Он всевидящий, всемогущий, управляющий ходом луны и солнца, время от времени всепрощающий, но также весьма мстительный и так далее.

Бог не одинок. Ему прислуживают ангелы, и, согласно Библии, дьявол тоже крутится неподалеку в поисках возможностей подорвать Божью работу, игнорируя или отказываясь следовать Его приказам.

Недавно, после просмотра телевизионной программы о греческой мифологии, я обратил внимание, что описание Зевса хорошо мне знакомо. Зевс тоже всемогущ; ему прислуживают меньшие боги, подобно тому как Создателю прислуживают ангелы. И подобно тому как дьявол строит козни против Бога, меньшие боги иногда нарушают приказы Зевса.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий