Knigionline.co » Наука, Образование » Философская мысль Китая. От Конфуция до Мао Цзэдуна

Философская мысль Китая. От Конфуция до Мао Цзэдуна - Хёрли Крил (2018)

Философская мысль Китая. От Конфуция до Мао Цзэдуна
  • Год:
    2018
  • Название:
    Философская мысль Китая. От Конфуция до Мао Цзэдуна
  • Автор:
  • Жанр:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Сергей Белоусов
  • Издательство:
    Центрполиграф
  • Страниц:
    18
  • ISBN:
    978-5-9524-5268
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
Хёрли Крил – известный североамериканский китаевед, писатель академических работ, приуроченных к события, муниципальному аппарату, общефилософским также культовым течениям Страны Китая. Во данной книжке, назначенной с целью обширной пользовательской аудитории, деятель науки анализирует основные рубежи развития общефилософской концепции Небесной с пор династии Гашиш (XV–XIII вв. вплоть до таранька. э.) вплоть до провозглашения Странной Этнической Республики. Ученый Крил представляет общефилософские взгляды, сформировавшиеся во древнейший промежуток странной события, представляет читателей со основные принципы теории Конфуция также наследством Без Числа-цзы также Мужчина-цзы, анализирует общефилософские концепции даосизма также неоконфуцианства. Во завершающих головах собственной книжки признанный китаевед озаряет главнейшие переустройства, тронувшие социально-общественно-политическую жизнедеятельность Страны Китая во 1 середине XX столетия, также создает заключение об этом, то что основные основы классической философии продолжают быть основными во существования нынешного странного сообщества.

Философская мысль Китая. От Конфуция до Мао Цзэдуна - Хёрли Крил читать онлайн бесплатно полную версию книги

Многие китайцы осознавали эту утрату; кое-кому из самих аристократов даже дано было признать очевидный факт того, что многие представители их сословия превратились в откровенных паразитов на теле китайского общества. Правителям государств не составляло особого труда увидеть себя жертвами алчного дворянства наравне практически со всем чжоуским народом. Чиновники высшего звена при правителе любого китайского княжества номинально числились его подчиненными, облеченными всевозможными функциями управления. Но теперь они не только пренебрегали своими обязанностями, но к тому же обзавелись собственными дружинами, которые использовали в качестве частных армий, чтобы попирать, если не подменять, власть своего правителя.

В 535 году до н. э., когда Конфуцию было всего 16 лет, ван одного небольшого княжества пытался восстановить свою власть. Вместо раздачи высших постов в своем правительстве собственным благородным родственникам, у которых, разумеется, уже вошла в привычку передача их сыновьям по наследству, этот князь лишил родственников официальной кормушки. На их места он назначил людей из соседних княжеств и поручил им управление своей вотчиной. Такой поступок настолько остро обидел родню, что она объединилась, устроила покушение на его жизнь и положила конец вмешательству в свои традиции с положенными привилегиями.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, https://www.litres.ru/27357860/?lfrom=569602277 на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий