Чудеса. Популярная энциклопедия, Том 2 - Мезенцев Владимир Андреевич (1991)

Несмотря на всю кажущуюся невероятность подобных явлений, они имеют научное объяснение. Перед нами — все тот же результат самовнушения. Конечно, он возможен только у лиц с исключительно возбудимой или же сильно расстроенной психикой. На таких людей даже воображаемые страдания действуют столь сильно, что это прямо отражается на работе их внутренних органов. Мы уже говорили о том, как у болезненно-мнительных людей мысли о заболевании вызывают само заболевание, а еще чаще такое болезненное состояние, которое по видимости сильно напоминает ту или иную болезнь.

Вспомним, что стигматики — это, главным образом, фанатично верующие люди. В последнюю неделю перед пасхой в храмах, как известно, постоянно читают о том, как распяли Христа. И эти чтения оказывали на них чрезвычайно сильное воздействие. В результате у них возникали навязчивые мысли о муках, которые испытывал Христос. Вся их нервная система была потрясена, и в тех местах, где, по евангельской легенде, были раны у Христа, у них появлялись открытые кровоточащие раны.

Не трудно представить себе, какой «плодотворной» питательной средой являются подобные факты для распространения суеверий! Ведь тут почти на каждом шагу можно находить примеры, которые по убеждению людей, пораженных вирусом суеверия, подтверждают вмешательство в нашу жизнь каких-то чудодейственных, потусторонних сил. Подтверждают зримо и для многих вполне убедительно. И надо прямо сказать: хотя науке уже хорошо известен физиологический механизм воздействия на человеческий организм внушения и самовнушения, мистический туман вокруг связанных с ними явлений и в наши дни не исчезает. Здесь как бы подтверждается старый афоризм: «Результат зависит от точки зрения». От убеждения, которое закреплено в сознании чаще всего с детских лет. От слепой веры в «потустороннее»…

И конечно же, слово, как мы видели, играет огромную роль и во внедрении и закреплении таких убеждений. А каков же физиологический механизм внушения и самовнушения?

Изучая работу нашего мозга, исследователи могут наблюдать так называемые условные и безусловные рефлексы, отражающие высшую нервную деятельность организма.

Вы обожгли зажженной спичкой палец и отдергиваете руку сразу же, не раздумывая. Болевое раздражение кожи нервные волокна передали группе клеток в центральной нервной системе, ведающих двигательными функциями мышц рук. Возникшее в них возбуждение тут же передалось по другим нервным волокнам мышцам. Они резко сократились, рука дернулась, огонь уже не обжигает палец.

Перед нами — безусловный рефлекс. Их у нас множество. Они — врожденные. А рефлексы условные нужно вырабатывать.

Исследования в этой области связаны с именем знаменитого физиолога И. П. Павлова. Он показал, что если какой-то безусловный рефлекс будет неоднократно сопровождаться определенным раздражением, то через некоторое время раздражитель начнет вызывать этот рефлекс. Вот пример. Вам делают укол иглой и одновременно звонят в колокольчик. После некоторого числа повторений звук колокольчика становится сигналом к тому, чтобы отдернуть руку. Игла не уколола, а рука непроизвольно дернулась. Условный рефлекс создан.

Подобные рефлексы играют важную роль в жизни животных и человека. Ребенок, обжегшись огнем, в дальнейшем отдергивает руку еще до того, как огонь снова опалит ему кожу.

Такое восприятие окружающей действительности мозгом человека и животных Павлов назвал первой сигнальной системой. Но у человека существует и вторая сигнальная система. Здесь условным раздражителем являются слова — образы и понятия. Если, скажем, человек испытал сильнейший испуг, связанный с пожаром в его доме, то достаточно крикнуть слово «пожар», чтобы вновь вызвать у него такой испуг.

Обе сигнальные системы в нашем организме тесно взаимосвязаны. Они и обуславливают психическую деятельность человека.