Knigionline.co » Наука, Образование » Культура Древнего Египта. Материальное и духовное наследие народов долины Нила

Культура Древнего Египта. Материальное и духовное наследие народов долины Нила - Джон А. Уилсон (1951)

Культура Древнего Египта. Материальное и духовное наследие народов долины Нила
  • Год:
    1951
  • Название:
    Культура Древнего Египта. Материальное и духовное наследие народов долины Нила
  • Автор:
  • Жанр:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    С. В. Иванов
  • Издательство:
    Центрполиграф
  • Страниц:
    25
  • ISBN:
    978-5-9524-5274-9
  • Рейтинг:
    5 (1 голос)
  • Ваша оценка:
Знаменитый североамериканский египтолог Евгений Но. Уилсон презентовал собственную интерпретацию события 1-го с самых больших цивилизованных этапов во людском эксперименте. Опираясь в писчих ключах, подтверждениях древнейших создателей, но кроме того объектах вещественной культуры, некто скопил, изучил также презентовал изучение об веры, муниципальном организации, экономике, общественной текстуре, ремесленных производствах, академических познаниях, художестве, литературе также иных объектах, в том числе исследование их отличительных черт во различные многознаменательные этапы Античного Египта. Рассказ объясняют игра в карты также фотоматериалы.Данная книжка приурочена к древнеегипетской события. Писатель, но, никак не старался находить также определять данные, быть цепочки с напрямую сопряженных товарищ со ином происшествий также сплетать с их разумный также обширный общенаучный документ. Некто, безусловно, осознает значимость деятельность со многознаменательными прецедентами, однако во в таком случае ведь период подтверждение их подлинности никак не считается его ценностью. Некто принимает конкретные данные равно как богоданность также стремится определить их значимость. Такого Рода аспект является ему объективным.

Культура Древнего Египта. Материальное и духовное наследие народов долины Нила - Джон А. Уилсон читать онлайн бесплатно полную версию книги

Начнем с того, что египтяне не были гигантами. Рост мужчин достигал 1,67 метра, средний рост женщин составлял 1,52 метра. Они были худощавыми, но крепкого телосложения, с относительно удлиненными головами и овальными, похожими на птичьи, лицами. На лице и теле у мужчин не было густой растительности, возможно, они носили жидкие бородки. У них не было большого количества одежды, но та, что они носили, была сделана из льна. С одеждой они надевали ожерелья из простых бусин и украшали лица косметической подводкой для глаз, вероятно зеленого цвета. Физически, равно как и во всех других отношениях, они были схожи с хамитами, семитами и жителями Средиземноморья.

На смену грубым овальным хижинам из грубых кусков глины пришли прямоугольные дома, построенные из формованных глиняных кирпичей. Сохранилась модель одного из таких домов, где показаны дверной проем, выложенный деревом, и небольшие окошки с деревянными рамами. В настоящем доме, вероятно, было достаточно пространства для разделения его на несколько помещений, а плоскую крышу поддерживал центральный столб, установленный в середине сооружения. В этом доме уже было почти все, что встречается в жилищах исторического времени.

Люди занимались сельским хозяйством, но у них было немного продуктов на продажу, поэтому каждое хозяйство должно было самостоятельно обеспечивать себя всем необходимым для жизни. Вооружившись самодельной деревянной мотыгой и серпом с кремневыми вставками, они выращивали ячмень, полбу, бобовые, некоторые овощи и лен. Из злаков они делали хлеб и пиво, из льна получали волокно, из которого изготавливали нити, а из тех, в свою очередь, делали ткани для пошива одежды.

Возможно, в каждой семье было одно или два животных, которые составляли часть деревенского стада. Собственными стадами владели только очень зажиточные люди. Основу скота составляли африканские длинноногие коровы, овцы, гуси, козы, ослы, обезьяны и, преимущественно на севере, свиньи. Скорее всего, именно доисторические египтяне вывели две породы – безрогих коров и египетскую борзую. Несмотря на присутствие скота, очевидно, что мясо не входило в повседневный рацион, его берегли для праздников или жертвоприношений. Основная часть потребляемого в пищу мяса поступала от рыбалки, ловли птиц в болотах или охоты в пустыне.

Хотя эти люди могли произвести любые орудия труда, необходимые в поле или для домашней работы, предметы, относящиеся к одной категории, а именно изделия из металла, можно было получить только посредством торговли. Металлургия была сложным ремеслом, которое было доступно немногим мастерам. Для выплавки меди нужно было получить высокую температуру в закрытом пространстве, и существует предположение о том, что некоторые медеплавильные техники были идентичны тем, что применялись для сплавления песка и руды при производстве глазури. Медь отливали в закрытую форму, которую вскоре заменили формы открытого типа. Научившись обрабатывать металл, человек получил возможность использовать его для собственных нужд и изготавливать ножи, кинжалы, топоры, резцы и другие инструменты, придавая металлу необходимую форму и не повторяя при этом очертания каменных орудий труда. Каменные орудия и оружие не были способны конкурировать с медными, но, перед тем как они исчезли, обработка камня достигла совершенства, отчасти из-за того, что в религиозных обрядах, таких как жертвоприношение или обрезание, использовали инструменты из традиционных материалов. Последние кремневые лезвия, тонкие, наточенные и отполированные до совершенства, представляют собой настоящие произведения искусства. Скорее всего, ими уже не пользовались. Обычные крестьяне были вынуждены довольствоваться деревянными орудиями труда или инструментами, сделанными из дерева с кремневыми вставками. Изделия из металла или лучшие из кремневых орудий принадлежали всей общине или ее вождю.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий