Святая Русь [Энциклопедический словарь русской цивилизации] - Платонов Олег Анатольевич (2000)
-
Год:2000
-
Название:Святая Русь [Энциклопедический словарь русской цивилизации]
-
Автор:
-
Жанр:
-
Серия:
-
Язык:Русский
-
Страниц:1796
-
Рейтинг:
-
Ваша оценка:
Святая Русь [Энциклопедический словарь русской цивилизации] - Платонов Олег Анатольевич читать онлайн бесплатно полную версию книги
Всеволод участвовал в создании "Правды Ярославичей". В Киеве он построил церковь Св. Михаила в Выдубицком монастыре, создал женский Андреевский монастырь, в котором постриглась его дочь Анна. В его некрологе летописец отметил, что Всеволод был боголюбив, любил правду, оделял убогих, воздавал честь священнослужителям, не был подвержен пьянству и похоти. В старости он предпочитал советоваться с младшими дружинниками, пренебрегая советами мужей и бояр. Молодые дружинники, заняв важные административные посты, стали грабить и продавать людей в рабство, а князь из-за своих болезней не знал об этом. Сын Всеволода Владимир Мономах писал, что его отец выучил пять иностранных языков.
О.М. Рапов
ВСЕЛЕННАЯ, все, что сотворил Бог, духовный и материальный мир в целом, мир Божий. Вселенная ограничена в пространстве (Быт. 1: 6-8) и времени, которое некогда началось и кончится (Откр. 10: 6). Русское народное представление о Вселенной раскрывается в пословицах:
Мудрено сотворено. Премудры дела Твои, Господи.
На семи поясах Бог поставил звездное течение.
Над семью поясами небесными сам Бог, превыше Его покров.
На 1-м поясе небесные ангелы, на 2-м архангелы, на 3-м начала, на 4-м власти, на 5-м силы, на 6-м господства, на 7-м херувимы, серафимы и многочестия.
Мир - нетленная риза. Небо - нетленная риза Господня.
Небо - престол Бога, земля - подножие.
Небо - терем Божий; звезды - окна, откуда ангелы смотрят.
Земля на трех китах (рыбах) стоит.
Кит-рыба под землей дрожит (или: на другой бок переваливается; о землетрясении).
Солнце - князь земли, луна - княжна.
Месяц - казачье солнышко.
Хорошо солнышко: летом печет, а зимой не греет.
Старый месяц Бог на звезды крошит.
Светит, да не греет; только напрасно у Бога хлеб ест.
По звездам корабли ходят.
Метлы (кометы) небо подметают перед Божьими стопами.
Земля-мать - подает клад.
Мир, что огород: в нем все растет.
Земля, вода - останутся, а нас не будет.
Иерусалим есть пуп земли.
Всем рекам река Ерат (Евфрат). Всем горам гора Авор (Фавор). Всем древам древо кипарис. Лев-зверь всем зверям царь. Всем птицам птица орел.
О. П.
ВСЕЛЕНСКИЕ СОБОРЫ, Святая Православная Церковь после кончины апостолов руководится Священным Писанием и Святым Преданием. В особенных же случаях, для обличения лжеучителей или для разрешения различных недоразумений, на основании заповеди Самого Спасителя и по примеру святых апостолов, собирают Соборы. Они бывают Вселенские, на которые собираются пастыри и учители Церкви, по возможности со всей вселенной, и Поместные, когда собираются пастыри и учители одной какой-либо области.
Вселенский Собор есть высшая на земле власть Святой Церкви Христовой, осуществляемая водительством Святого Духа, как и сказано было в постановлении Апостольского Собора: "Изволися Духу Святому и нам". Вселенских Соборов было семь.
Первый Вселенский Собор был созван в 325 в городе Никее, при императоре Константине Великом, против лжеучения александрийского священника Ария. Арий отвергал Божество и предвечное рождение второго Лица Троицы, Сына Божия, от Бога Отца и учил, что Сын Божий есть только высшее творение. На Соборе присутствовали свт. Николай Чудотворец, свт. Афанасий Великий - всего 318 свв. отцов.
Они осудили ересь Ария и утвердили, что Сын Божий есть истинный Бог, рожденный от Бога Отца прежде всех веков и так же вечен, как Бог Отец: Он рожден, а не сотворен, и единосущен с Богом Отцом.
Чтобы все православные христиане могли точно знать истинное учение веры, оно было ясно и кратко изложено в первых семи членах Символа веры.
СЕМЬ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ
I Никейский (325) - Сформулировал первую часть Символа веры, дав определение божественности Сына Божьего.
I Константинопольский (381) - Сформулировал вторую часть Символа веры, дав определение божественности Святого Духа.