Святая Русь [Энциклопедический словарь русской цивилизации] - Платонов Олег Анатольевич (2000)

НОВИКОВ Петр Сергеевич (15/28.08.1901 - 9.01.1975), русский математик. Окончил Московский университет. С 1934 работал в Математическом институте АН. Основные работы посвящены теории множеств, математической логике, теории алгоритмов, теории групп.

НОВИЦКИЙ Орест Маркович (25.01.1806 - 4.06.1884), русский философ, психолог, логик. Окончил Киевскую Духовную академию, с 1835 профессор философии. В области философии был близок к идеям Святой Руси. Главными предметами человеческого сознания являются "Я", "He-я" и Бог. В соответствии с этим в философии должны быть следующие направления: "наукообразное" развитие явлений и законов познающего духа, умозрительное, и притом опытное, развитие законов внешнего мира и объединение этих противоположностей в высшем их начале, т.е. в Боге. Осуществление третьего, высшего, направления принадлежит русскому народу. Тут должен выразиться дух народа: примерное благочестие, глубокая преданность Отечеству и Царю - главные черты русского характера и духа. Только с выражением их может создаться самобытная философия.

О. П.

НОВОГРАД-ВОЛЫНСКИЙ, город в западнорусских землях на р. Случь (бассейн Днепра). Известен с 1257 как Звягель в составе Галицко-Волынского княжества. С 1340 захвачен Литвой, с 1569 - Польшей. В 1648 освобожден Б. Хмельницким, но в 1667 вновь оккупирован Польшей. В 1793 возвращен России. Уездный город Волынской губ. Сохранились остатки крепости (XVI-XVIII вв.).

НОВОГРУДОК, город в Белоруссии (Гродненская обл.). Возник в к. X в. Впервые Новогрудок (летописные Новогород, Новгородок) упоминается в 1252. В 1250-70 за Новогрудок борются галицко-волынские и литовские князья. Захвачен Литвой. С 1415 резиденция православного митрополита Великого княжества Литовского, с 1507 центр Новогрудского воеводства. В 1795 возвращен России. В 1920-39 оккупирован Польшей. В 1939 возвращен России. Руины крепости XIII-XVI вв., Борисоглебская церковь (XVI в.).

НОВОДВОРСКАЯ, чудотворная икона Пресвятой Богородицы. По преданию, написана свт. Петром, будущим митрополитом Московским и всея Руси, около 1320, когда он жил еще на Волыни в устроенном им монастыре, на р. Рате, на урочище, называемом Новый Дворец, который ныне не существует. Во время гонения на Православие от униатов, когда они напали на Новодворский монастырь, тамошний иеромонах Иаков перенес св. икону в черниговский Елецкий Успенский монастырь. Когда же устроился монастырь Суражский при г. Сураже, преосвященный Антоний Стаховский отдал сию икону строителю монастыря Симеону, и она была поставлена в соборной церкви сего монастыря. Свт. Димитрий Ростовский, бывший на поклонении чудотворному образу, рассказывает, что он слышал о чудесах, бывших от иконы.

Празднуется 20 декабря/2 января.

Прот. И. Бухарев

НОВОДЕВИЧИЙ женский монастырь, Московская еп., в Москве на Девичьем поле. Основан в 1524 вел. кн. Василием Иоанновичем по случаю возвращения Смоленска, бывшего более 100 лет под оккупацией Литвы. Во время польско-литовского нашествия монастырь служил крепостью и станом то для врагов, то для защитников Отечества. В 1611 пан Гонсовский выжег его. По вступлении на престол Михаила Феодоровича монастырь был возобновлен. Иконостас соборного храма, в честь Смоленской иконы Божией Матери, состоял из икон старинного письма, принадлежавших царицам и царевнам. Стены, своды и столбы собора были покрыты фресками. Здесь погребена царевна София Алексеевна. Ежегодно 28 июля из Кремлевского Успенского собора совершался крестный ход в монастырь в память возвращения Смоленска от Литвы. В монастыре находились список с чудотворной Смоленской иконы Божией Матери, поставленный в 1525, список с подлинной Иверской иконы Божией Матери, иконы Богоматери Взыграние и Живоносный Источник.

С.В. Булгаков