Knigionline.co » Психология, Мотивация » Всеобщая история любви

Всеобщая история любви - Диана Акерман (1994)

Всеобщая история любви
  • Год:
    1994
  • Название:
    Всеобщая история любви
  • Автор:
  • Жанр:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Ольга Щелокова
  • Издательство:
    Азбука-Аттикус
  • Страниц:
    27
  • ISBN:
    978-5-389-15216-8
  • Рейтинг:
    4 (2 голос)
  • Ваша оценка:
Рассказывая о том, так менялись представленья о любви в предыстории, соединяя зигзагом эпохи Древнейшего Египта, Древнейшей Греции и Древнейшего Рима, Возрождение, эпоху Просвещения и современность, британский публицист и прозаик Диана Акерман приглашёет нас постичь " великое непостижимое " – влюблённость во всем многообразии ее факторов. Изысканно напечатанная и основанная на впечатляющей информированности, эта книжка – подлинный гимнут любви. " Так возникает влюблённость? Как ее нельзя понять в дискурсе эволюции? Что такое физиология любви? Порнографическая и неэротическая любовь – по сущности одно ли и то же? Кто по своей сущности любит меньше – мужчина или девушка? Что такое материнская влюблённость? Как любовь воздействует на наше здоровье? Нельзя ли сказать, что у мужиков и женщин различные сексуальные телепрограммы? Как вяжены между собой отсутствие влюблённости и преступность? Что такое биология любви? Полигамны ли мы по природе или рождены, чтобы обмаать своего партнера? Так менялось представленье о любви от эры к эпохе?

Всеобщая история любви - Диана Акерман читать онлайн бесплатно полную версию книги

Египтологи нашли пятьдесят пять анонимных любовных стихотворений, записанных на папирусах[2] и сосудах около 1300 года до н. э. Разумеется, любовную лирику писали и раньше, но папирусы и сосуды очень непрочны. Хотя имена авторов этих стихов нам не известны, их, скорее всего, сочиняли и мужчины, и женщины. Некоторые из стихов написаны в виде чередующихся реплик, которыми обмениваются влюбленные. В любовных историях, рассказанных сначала с одной точки зрения, а потом с другой, перед нами предстают души, истерзанные неопределенностью, пылающие жаром сердца. Вот фрагмент типичного любовного стихотворения, написанного иероглифами, – «Любовные беседы». В нем мужчина описывает свою любимую так:

Она прекраснее всех остальных женщин,

светозарная, совершенная,

новогодняя звезда, восходящая над горизонтом,

предвещающая хороший год.

С изумительным цветом кожи,

чарующая в мгновение ока.

Ее губы околдовывают,

ее шея безупречна,

ее груди – чудо.

Ее черные волосы сияют, как лазурит,

ее руки блистательней золота,

ее пальцы напоминают мне лепестки,

подобные лотосу.

Ее бедра – само совершенство,

ее ноги несравненны, прекрасны.

Ее поступь благородна[3].

Мое сердце станет ее рабом, если она обнимет меня.

В другом стихотворении, «Мелодичные песни возлюбленной, встречающей тебя в полях», перед нами предстает женщина, ловящая птиц:

Мой дорогой – мой любимый, – чья любовь дает мне силы,

послушай, что я тебе скажу:

я вышла в поле, где собираются птицы.

В одной руке у меня силок, в другой – сеть и дротик.

Я видела множество птиц, летевших из земли Пунт,

несущих в клювах сладостные благоухания для земель Египта.

Первая птица выхватила приманку из моей руки.

От нее исходил прекрасный аромат, в ее когтях был фимиам.

Но ради тебя, дорогой, любимый, я ее отпущу,

потому что мне хотелось бы, чтобы ты вдалеке

услышал бы пение птицы,

пахнущей миррой.

Как прекрасно выйти в поля, когда твое сердце

сгорает от любви!

Гусь кричит – гусь, который схватил приманку

и попался в силки.

Твоя любовь смутила меня, и я не могу ее сдержать.

Я сложу сети, но что мне сказать матери,

если я каждый день возвращаюсь без птиц?

Я скажу, что мне не удалось расставить мои сети,

потому что я попала в сети твоей любви.

Эти стихи, написанные больше трех тысяч лет тому назад, включают в себя большинство тех же самых тем, тревог и радостей, которые мы находим в современной любовной поэзии. Вот что волновало египетских влюбленных и продолжает волновать нас; вот некоторые из их главных тем.

1. Алхимия любви, или Способность преображать. Как это ни печально, но люди всегда были недовольны собой. Даже самые миловидные из нас чувствуют себя так, словно они – вечные гадкие утята, мечтающие превратиться в лебедей. Эволюция сослужила нам дурную службу, развив наши умственные способности настолько, что мы можем вообразить себе недостижимое совершенство. Когда Платон написал, что у всего земного есть идеальный прообраз на небесах, многие восприняли его слова буквально. Однако для меня те идеальные формы, о которых говорил Платон, значимы не их истинностью, но нашим стремлением к безупречному. Никто не может достичь совершенства, и большинство из нас не часто ждут его от других. Однако мы сами к себе очень требовательны. В Древнем Египте влюбленные, чувствуя себя преображенными любовью, исходили из подсознательной веры в магию. В мире, полном опасностей и неожиданностей, ее могла объяснить только вера, а управлять ею могла только магия.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий