Knigionline.co » Наука, Образование » Избранное. Созерцание жизни

Избранное. Созерцание жизни - Георг Зиммель (2014)

Избранное. Созерцание жизни
  • Год:
    2014
  • Название:
    Избранное. Созерцание жизни
  • Автор:
  • Жанр:
  • Серия:
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    А. Г. Шевченко, А. М. Руткевич, А. Ф. Филиппов, И. И. Маханьков, М. И. Левин, Э. М. Телятникова
  • Издательство:
    ЦГИ Принт
  • Страниц:
    32
  • ISBN:
    978-5-98712-153-5
  • Рейтинг:
    4 (1 голос)
  • Ваша оценка:
Георг Зиммель (1858 – 1918) – германский философ, политолог, культуролог, одиный из главных руководителей " философии жизни ". Концепции Зиммеля оказали влияние на современную социологию, культурологию, теологию. В том вошли труды и стихотворение " Созерцание жизни ", " Проблемия судьбы ", " Индивидуум и свобода ", " Отрывок о любви ", "Приключенье", "Мода", работки по философии цивилизации – " Понятие и драма культуры ", " О субстанции культуры ", " Видоизменение форм цивилизации ", " Кризис цивилизации ", " Конфликт совремённой культуры " и др. Книжка рассчитана на философов, литературоведов, социологов. Положенье человека в мирке определяется тем, что во всех измереньях своего бытия и взаимоотношения он в каждый момент располагается между двумя демаркациями. Это кажется формальной структураницей нашего существования, выдвигающейся всякий раз по-иному в многообразных сферах, действиях и судьбутраницах. Ценность и наполнение жизни и каждого ее часа чувствуются нами лежащими между тем, что высоко, и тем, что ниже; каждая мысль располагается между более мудрейшей и более нелепой.

Избранное. Созерцание жизни - Георг Зиммель читать онлайн бесплатно полную версию книги

То, что сфера истинного стала в качестве науки полностью автономной, т. е. не имеет больше «основания», сразу уясняет причину того, что каждое доказательство значимости принципа истины приводит здесь к кругу. Ни негативное утверждение – истины не существует, ни позитивное – истина существует, не могут быть предложены даже как утверждения, если уже заранее не предполагать наличие истины. В самодостаточной форме науки истинное есть свободно парящий комплекс, внутри которого одни единичные положения могут быть доказаны посредством других как истинные, но который в качестве целого не допускает подобного доказательства. Если бы наука была завершена, то, исходя из аксиоматически положенной истины А, мы ею доказывали бы положение В, посредством В – положение С и т. д. Z же, которого мы достигли бы после прохождения всех содержаний знания, в свою очередь, дало бы доказательство для сначала бездоказательно положенного А. Это – круг, но не порочный, ибо иллюзорным эта форма делает доказательство только между отдельными положениями; то, что в рамках целостности каждый член может строиться только в полном взаимодействии с другим, служит выражением их замкнутого единства и самодостаточности. Так же как мир, мыслимый в качестве абсолютно сущего, может только сам нести себя, держаться только посредством собственного парения, может быть таковым мир, возникающий (по идее) как целостность под категорией научного познания. Он полностью покоится на форме теоретического доказательства; но значимость этой формы может быть теоретически доказана лишь посредством petitio principii[13]

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, https://www.litres.ru/24435289/?lfrom=569602277 на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий