Knigionline.co » Старинная литература » Мифы и легенды эскимосов

Мифы и легенды эскимосов - Хинрик Ринк

Мифы и легенды эскимосов
  • Название:
    Мифы и легенды эскимосов
  • Автор:
  • Жанр:
  • Оригинал:
    Английский
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Наталья Лисова
  • Издательство:
    Центрполиграф
  • Страниц:
    52
  • ISBN:
    978-5-9524-3293-2
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
Хинрик Ринк, знакомый датский ученый, собрал в данной книжке больше трехсот самых популярных эскимосских легенд, сказок и преданий. Представленный фольклорный ткань вмещает в себя все умственное и духовное оригинальность цивилизации. Северные сказания знакомят с совместными представлениями гренландских эскимосов. «Зимние жилища значительно больше многообразны. Как правило они возводятся из камешков и земли, с древесными стропилами и подпорками для крыши. Лишь только эскимосы центральных районов используют снежными домами; западные эскимосы возводят собственные жилища большей частью из досок и покрывают извне гумусом. На Последнем Севере они обязаны применить взамен дерева камешки и кости морских животных. Собственно что же касается прибора жилищ, то в любой из их ведет длиннющий и довольно ограниченный проход, приподнятый на обоих концах – то есть, входя в дом, человек обязан в начале опуститься книзу, а вслед за тем вновь подняться, до этого чем попасть вовнутрь. Внутренняя доля произведено из одной комнаты, где располагается лишь только лежанка или же скамья для развлечений и сна; здание разбито на части для отдельных семей. Входной коридор, или же туннель, как правило содержит боковую комнатку с очагом. В бывшие эпохи в больше людных селениях принято было владеть еще социальное помещение для собраний и парадных случаев.»

Мифы и легенды эскимосов - Хинрик Ринк читать онлайн бесплатно полную версию книги

Утром братья услышали, как вождь громко объявил: «Сегодня прекрасный день для охоты на лахтака»; после этого он некоторое время молчал и затем сказал: «Кто-то забрал мой дротик!» Эти слова за ним повторило множество голосов, снова и снова. Когда Кунук появился из шатра, он увидел еще нескольких мужчин; они тоже только выходили из домов, протирали глаза и говорили: «Здорово же я сегодня проспал!» Однако на самом деле они лукавили; все это говорилось только из уважения к «силачу». Пока охотники шумели, старая сплетница отправилась за водой и тут же воскликнула: «Посмотри, вот твой дротик!» – и указала рукой на скалу возле источника. Все бросились к этому месту и попытались выдернуть дротик из земли, но никому не удалось сделать это. Тогда позвали братьев и попросили их вытащить дротик. До этого все пытались его вытаскивать, ухватив за конец кто пальцами, кто зубами, и теперь конец дротика совсем размочалился. Но Кунук просто взял его двумя пальцами и вытянул из земли, как будто это было совсем несложно. После этого все направились к берегу, и тесть сказал братьям: «Вон там, под большой лодкой, лежат два каяка моего погибшего сына. Они вполне пригодны для охоты и снабжены всем необходимым, да и добраться до них легко». Теперь он хотел передать каяки своим зятьям. Он рассказал им, что «силач» убил его сына, так как позавидовал его силе; по этой же причине он враг его дочерям. Однако до сих пор им не удалось отомстить за смерть сына и брата. Вскоре раздался крик: «Пусть чужаки выйдут состязаться в кулачном бое и борьбе на большую поляну за селением!»; после этого все местные жители двинулись на поляну, стремясь увидеть редкостное зрелище. Братья последовали за ними; на поляне они увидели установленный вертикально шест и рядом с ним вожака с кнутом из кожи лахтака с узлом на конце. Рядом лежала набитая шкурка белого зайца; когда кто-нибудь ставил на нее ногу, вожак должен был быстро хлестнуть этого человека кнутом. Кунук первым подошел к зайцу; вожак попытался ударить его, но не достал. Вскоре после этого Кунук смело поставил ногу на зайца; но в тот самый момент, когда «силач» поднял кнут, Кунук убрал ногу и отвердил свои члены (при помощи колдовского заклинания). Когда тот ударил, кнут громко щелкнул по телу. «Силач» решил, что убил Кунука, хотя на самом деле тот остался совершенно невредимым. Услышав щелчок ремня по телу, «силач» приказал выйти вперед младшему брату. Однако младший беспокоил его не так, как Кунук, и после первой попытки вожак предложил ему поменяться местами. Он отдал кнут младшему брату, а сам пошел и поставил ногу на набитую шкурку зайца. Тогда брат Кунука крикнул: «Берегись и готовься!» – и одновременно нанес удар, да такой, что вожак упал на месте мертвым. Все те, кто вынужден был ему подчиняться, очень обрадовались и воскликнули, обращаясь к братьям: «Теперь вы будете нашими вожаками!» – но те отказались: «У вас больше не будет вожаков, вы будете охотиться свободно и по собственной воле». После этого братья начали совершенствоваться во всевозможных искусствах, необходимых, чтобы выходить в море на каяках и охотиться на тюленей, и завели себе дротики с пузырями[12] – причем пузыри они сделали из цельных надутых тюленьих шкур.

Однажды братья вместе с другими каякерами стали преследовать огромную самку лахтака. Кунук четырежды пытался поразить ее гарпуном с большего, чем обычно, расстояния; наконец гарпун проткнул зверя насквозь; тот тяжело задышал и через минуту или две был уже мертв. Когда остальные охотники приблизились, чтобы добить лахтака, то обнаружили, что гарпун вонзился очень глубоко, по самый пузырь; все были поражены и восхищены такой сноровкой и силой. Обычным тюленям хватало даже царапины от его гарпуна.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий