Тайные знаки - Сашнева Александра (2003)

— Если серьезно, — вздохнул Лео и, вытянув губы трубочкой, опять приложился к фляжке. — Все это чушь. Ты поддалась на пиарную легенду брэнда. Незаметно. Последняя фишка пиара состоит в том, чтобы не навязывать легенду, а кидать намеки, рассчитывая, что потребитель подхватит эти намеки и захочет сам проанализировать их и сочинить собственную версию происходящего. Но задачи те же, что и у обычного пиара. Уж я-то знаю в этом толк. А что касается убийств… Это просто разные убийства. Полиция ловит преступников, а они преступают закон. А все остальное придумывают журналисты. Для того, чтобы получить гонорар. Почему одни люди убивают других? Этого никто не знает. Но, кажется, без этого люди не могут. Они всегда убивали друг друга… Может быть, это такой закон жизни. Стаи селедок отъедаются, жиреют и начинают вращаться в воде огромным веретеном. Касатки же в это время подплывают к ним, и начинается пиршество, которое насыщает касаток, но наносит значительные потери сельди. Но каждый год они снова и снова начинают эту опасную карусель, отбирая таким образом из своей стаи самых сильных и быстрых. Можно подумать, что они сознательно подставляют стаю под зубы убийц, чтобы улучшить вид. Так Моисей водил свой народ по пустыне, чтобы в живых остались только самые терпеливые. В африке есть два племени, которым нечего делить, но все равно каждый год они устраивают на нейтральной территории кровавые побоища. У людей всегда была проблема, как убить ближнего.

— А я думала, как выжить… — тихо сказала Марго и с удивлением посмотрела на Лео.

Солнце опустилось за обрез крыш, и стало прохладно. Марго поежилась и сунула руки в карманы брюк.

— Это очевидно! Мар! Мужчины хотят убивать друг друга. Хотят погибать. Вернее не так. Они хотят дразнить смерть, как разъяренного быка! И хорошо, если они не втягивают в это женщин и детей. Это миф пацифистов о том, что мир может быть тихим, как земляничная поляна. Хочешь ты того или нет, но наркотики — это способ добровольно умереть для тех, кто решил принести себя в жертву. Но это же лучше, чем умереть с вывороченными кишками где-нибудь в пустыне, в болоте или… на улице города.

— Неправда! — наклонила голову Марго и пнула с силой песок, он разлетелся влажным фонтанчиком. — Мир и так — не земляничная поляна! Если не веришь, попробуй этот «Блисс» сам!

— Да нет, — Лео задрал голову и, покончив со своим напитком, тряхнул пустой фляжкой. — Я — католик. Пью вино. Если бы был мусульманином, курил бы опиум или траву. Но я — католик. Мне нравится быть слегка католиком. У меня есть вот эта привычная проверенная вещь. Я знаю, что будет с утра, что будет вечером, и сколько нужно выпить, чтобы увидеть чертей. Я научился этим пользоваться. Я стар и не хочу ничего менять. Это для вас, для молодых мир изменился, и требует новых мифов и легенд. Но я хочу дожить жизнь в моем старом привычном мире. Вдруг то, что я узнаю после вашего «Блисса» шокирует меня? Что мне тогда делать?

— Ну-у… — протянула Марго, отчаиваясь в том, чтобы найти помощника. Она лихорадочно искала доводы, но ей не приходило больше ничего с голову.

— Ладно! — Лео хлопнул себя по колену и обернулся к русской, в очках его зловещим красным блеснул закат. — Я не верю во всю эту твою белиберду, но, пожалуй, я попробую тебе помочь. — Он широко улыбнулся. — Я не люблю американцев. Не знаю уж, роботы они или нет, но янки всюду под видом свободы хотят пристроить свой доллар, а кончается вся эта свобода дешевым фаст-фудом. А я не люблю фаст фуд. Посмотри, какие они толстые — это потому что у них не осталось доброй пищи, вроде нашей ветчины, у них вся жратво из туалетной бумаги.

— Отлично, Лео! — подпрыгнула Марго. — В принципе, мне все равно, какие мотивы побуждают тебя к действию. Если ты согласен мне помогать, то давай придумаем для начала, как собрать как можно больше информации.

— Давай! — кивнул журналист «пипла». — Что я должен делать?