Knigionline.co » Наука, Образование » Распалась связь времен? Взлет и падение темпорального режима Модерна

Распалась связь времен? Взлет и падение темпорального режима Модерна - Алейда Ассман (2013)

Распалась связь времен Взлет и падение темпорального режима Модерна
В своей новой книжке известный германский историк, историк исторической памяти и памятной культуры Алейда Ассман поставляет вопрос о развале прошлого, грядущего и будущего и надобности построения новейшей взаимосвязи между ними. Рецензент показывает, каким архетипом прошлое принялось ключевым генезисом, характеризующим западное щество, и почему завтра оказалось подорванным уважение к будущему. Собранные рецензентом свидетельства из разных исторических эр и областей цивилизации позволяют реставрировать время как трудный культурный генезис, требующий глубочайшего и всестороннего переосмысления, выявить шизофрению кризиса классицизма и спрогнозировать нужные изменения в нашем взаимоотношении к будущему. Алейда Ассман (нем. Aleida Assmann, 22 апреля 1947, Гаддербаум, ныне Билефельд) — германский историк и литературовед. Дочь протестантского священника и богослова Гюнтера Борнкамма. Исследовала англистику и египтологию в колледжах Гейдельберга и Лейпцига (1966 – 1972). В 1977 году оградила в Гейдельберге диссеру по теории словесности. С 1993 года — доцент Констанцского университета. Приглашённый доцент в университетах Кембриджа, Хьюстона, Лос-анджелесе, Вены.

Распалась связь времен? Взлет и падение темпорального режима Модерна - Алейда Ассман читать онлайн бесплатно полную версию книги

Художественное структурирование настоящего дает еще одну возможность его восприятия. Оно характеризуется диапазоном внимания, уделяемого тому или иному явлению. Настоящее охватывает все явления из нашего окружения, доступные нам напрямую или опосредованно в диапазоне нашего внимания. Предметом пристального внимания может оказаться все, что регистрируется нашими органами чувств и вызывает у нас интерес: люди, животные, ландшафты, знаки случайности.

Основной принцип пристального внимания Людвиг Витгенштейн сформулировал следующим образом: «Там, где другие проходят, я останавливаюсь»[28]. Подобная остановка для размышлений позволяет войти в новое настоящее. Сосредоточенное внимание и, что не менее важно, неторопливое рассмотрение являются навыками, которым следует учиться. Посетитель музея простаивает в среднем у картины семнадцать секунд, поэтому эту форму созерцания иронически называют «бегством от картин». Чтобы замедлить посетителя, его снабжают аудиогидом, и это значительно увеличивает время пребывания у рассматриваемой картины. Постоянно сокращающиеся диапазоны внимания, стремительный калейдоскоп визуальных образов, звуков, слов и информации стали общей проблемой нашей культуры. Такова лишь другая сторона самообслуживания, которое мы осуществляем в захлестывающих нас потоках информации; СМИ преследуют нас, все отчаяннее и беззастенчивее конкурируя в борьбе за наше внимание. Каждый обладатель соответствующей аппаратуры живет под воздействием лавины новостей и ощущает на себе эту конкуренцию. Особенно острая борьба происходит в Интернете. Видеоролик, размещенный на YouTube, имеет не только название, но и указатель продолжительности. Если ролик длится более пяти минут, его шансы на просмотр существенно уменьшаются. В Интернете действует не принцип: «Там, где другие проходят, я останавливаюсь», а обратное правило: «Хочу туда же, куда пошли другие». Настоящее Интернета ритмизовано пятиминутным тактом. Однако данный временной интервал не следует путать с длительностью пребывания в Интернете, которая доходит до пяти и более часов. Длительность пребывания в Интернете не является сфокусированным временем, поскольку она то и дело прерывается поиском, ожиданием, зависанием, появлением совершенно ненужного материала и рассеянным кликаньем.

Настоящее как современность

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий