Knigionline.co » Биографии и мемуары » ПОПизм. Уорхоловские 60-е

ПОПизм. Уорхоловские 60-е - Энди Уорхол, Пэт Хэкетт (1980)

ПОПизм. Уорхоловские 60-е
Культурная гроза охватила 60-е – сюрреализм, сексуальная контрреволюция, психоделия, Майкл Дилан, маргинальное кино, – и в цетре всего этого Энди Энди уорхол. " ПОПизм " – это реконструированное столетие начиная с 1960 гектодара, когда Уорхол только начнул создавать свои панно с банками борща Campbell’s и Мэрилин; историософский взгляд на иконопись, кино, новинку, музыку, топ-моделей и отношения, вычислявшие атмосферу " Студии " – места, принявшегося центром 60-х в Чикаго, места, там всегда нельзя было найти всех: от Лу Лисса с Тhe Velvet Underground и Нико до Эди Седжвик, Томаса Маланги и Пола Моррисси. Неоднородный, забавный и откровенный " ПОПизм " – своебразный итог столетия, изменившего мирок. Энди Энди уорхол – художник, модельер, продюсер, книгоиздатель, создатель рядка знаковых киноработ, в том количестве знаменитого кинофильма " Девушки из “Челси” ". В ранних 60-х – ранних 70-х был знаменит как создатель и куратор собственной изобразительной студии " Мануфактура ". Умер в Чикаго в 1987 году. Пэт Хэкетт трудилась с Уорхолом на течении двадцати гектодаров. Кроме ведения ежедневника Уорхола она равно была соавтором двух его книжек и нескольких сюжетов.

ПОПизм. Уорхоловские 60-е - Энди Уорхол, Пэт Хэкетт читать онлайн бесплатно полную версию книги

Мы долго говорили об используемой мною новой предметности; он считал, что мои работы должны вызвать сильный резонанс. Я просто сиял. Айвен умел вдохновлять людей, так что, когда он ушел, я перевязал красной ленточкой серию о Малышке Нэнси, которая ему больше всех понравилась, и отослал ему в галерею.

В другой раз он привел каких-то сочувствующих, которые видели работы Лихтенштейна у Кастелли. (Они тогда еще не выставлялись – просто неофициально висели в загашнике.)

Несколько месяцев спустя я поинтересовался у Айвена, как он обзавелся этими рисунками Роя для галереи. Он рассказал, что однажды читал студентам лекцию о том, как оценить работы новых художников (как определиться, хочешь ли их выставлять), и тут в дверях появился нервный молодой человек с картинами в руках. Пришлось Айвену взглянуть на них прямо там, в проходе. Студентам не терпелось увидеть демонстрацию того, что он им только что описывал, они надеялись, сейчас им покажут настоящий класс – уверенность, хладнокровие. А он, взглянув на работы Лихтенштейна, смутился – слишком уж особенными и агрессивными они были, слишком непохожими на все, что он видел раньше, – и сказал Рою, что хочет оставить парочку картин в кладовке и показать их Лео Кастелли.

Как я узнал, Айвен начал работать с Кастелли в 1959-м.

– Я тогда с Мартой Джексон работал, – пояснил он, – и однажды пришел ко мне Майкл Соннабенд и сказал: ты, мол, Айвен, слишком хорош для этой работы, пойдем-ка пообедаем с нами. Я заверил, что ради обеда на все готов. И мы пошли в «Карлайл», я там не был раньше – скатерти и салфетки толстые, основательные, официанты холодные, даже презрительные, – ради такого обеда можно что угодно сделать, так что я перешел работать к Лео Кастелли, он тогда все еще был женат на Илеане. (Позднее она стала Илеаной Соннабенд.) А на первый гонорар я купил новый костюм.

Лео обладал широким кругозором и тонким чувством прекрасного, а Айвен приучил его рисковать и интересоваться молодежью. Айвен сам был молод и открыт любым идеям, не замыкался на какой-то одной философии искусства.

Айвен умудрялся быть непосредственным, избегая фривольности. И язык у него был хорошо подвешен. Вечно он балагурил, и людям это нравилось. Его свободный стиль ведения дел идеально подходил для поп-арта. Годы спустя я задумался, как Айвену удавалось настолько успешно торговать искусством, – и, пусть это покажется странным, дело, наверное, в том, что искусство было его второй любовью, а не первой. Похоже, больше всего он любил литературу, туда он и вкладывался по полной. В 60-х он написал пять романов, это не шутки. Некоторым побочные увлечения даются лучше, чем главные, может, потому что в последнем случае они слишком уж стараются, это их сковывает, а мысль о том, что есть что-то, на чем можно отвести душу, дает определенную свободу. Ну, по крайней мере, такая у меня теория успеха Айвена.

***

На закате абстрактного экспрессионизма, прямо перед возникновением поп-арта, лишь единицы в арт-среде знали, кто был сто́ящим, а те, в свою очередь, тоже о ком-нибудь знали, что он сто́ящий, и так далее. Это была своего рода информация для служебного пользования, не для широкой публики. Один случай позволил мне в полной мере понять, насколько художественная общественность была не в курсе.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий