Секреты царя Соломона. Как стать богатым, успешным и счастливым - Людмила Петрушевская, Джонатон Китс, Майкл Каннингем (2010)
-
Год:2010
-
Название:Секреты царя Соломона. Как стать богатым, успешным и счастливым
-
Автор:
-
Жанр:
-
Серия:
-
Язык:Русский
-
Перевел:Шаши Мартынова, Анна Веденичева, Максим Немцов, Сергей Ильин
-
Издательство:"Livebook/Гаятри"
-
Страниц:31
-
ISBN:978-5-904584-64-1
-
Рейтинг:
-
Ваша оценка:
Келли Линк - это Американская, редактор и писательница , Пишет в основном пересказы. Некоторые из её художественных сочинений можно достаточно чётко отнести к определённому поджанру, другие же её очерки сочетают в себе разные поджанры: научная фантастика, ужасы, фэнтези, детективы и реализм.
Ведро теплых слюней Бывалоча, харкнешь на землю, и вода вы-растанет. Болтали, что-де, ты паши, а ливень догонит. Лзывали. Мы свои плуги подкрашивали в зеленый, как травка, и рыли они кругом травяную равнину. И там она трескалася и вскрывалася, вот те крест, тихо было, как она сочится, будто плевочки плюет, будто поплёвывает да посвистывает. Здесь - сям паром чхала, и земля - то будто бурлила, и пар весь в смрад шел. Вода лилася ливнем с земли в поднебесье да вздыхала по тропе. И погодя вся та вода и вылилася в огромную такую стену тучек, и свесилася она с неба и землицу, что ее питала, приобняла. Та громадная тучка -стена, она вся была из махоньких капель парной водички, а внутри всех и каждой этих капель парной водички воттакусенькие пылинки схоронились, укромненько, к ним- то вода и прилипла.
Секреты царя Соломона. Как стать богатым, успешным и счастливым - Людмила Петрушевская, Джонатон Китс, Майкл Каннингем читать онлайн бесплатно полную версию книги
После того случая Баба-Яга, как и прежде, летает по небу в своей ступе, управляя пестом. Только вместо помела возит с собой ту самую вторую лампу, которая освещает то, что люди не знают, не стремятся или не хотят знать. Если ей случается встретить человека, она спускается и светит лампой над ним – и тогда он видит, какие удивительные птицы и звери живут на земле, как бесценна их неповторимая таинственная красота, и понимает, что вредить им просто недопустимо, потому что они дороже старых замков или золотых каменьев, добытых из-под земли.
Правда, Бабе-Яге удается просветить всего несколько человек за день.
Однажды она осветила лампой семерых, но обычно ей попадается гораздо меньше народу.
Нужны тысячи лет, может, даже десятки тысяч, чтобы все увидели мир в этом свете.
Как-то вечером Баба-Яга вернулась домой, очень усталая, собрала свое маленькое семейство – пса, кота, Пеликаничку – и сказала:
– Касатики мои, у меня ведь силушка-то волшебная есть еще. Может, вы в человеческом обличье жить хотите? А то ведь думают, заколдованные вы. Хотите, я вас сейчас в людей превращу?
Кот и пес ей ответили, а Пеликаничка с того самого дня, как очнулась от смерти, немая стала. Пес и кот хором сказали:
– Нет!
***
Лет двадцать назад, исследуя для одной книги острова Флорида-Киз, я узнала, что Джон Джеймз Одюбон, известный орнитолог и художник, уничтожил огромное количество птиц. (А может, это всем давно известно?) Он без устали убивал просто из спортивного интереса, и мог бы истребить обитателей нескольких мангровых островов просто потому что… потому что, начав, уже трудно остановиться. Я всей душой желаю, чтобы кара истории настигла его. И Баба-Яга в этом смысле может оказаться очень полезной.
Некоторые лингвисты утверждают, что часть ее имени, «баба», происходит от слова «пеликан». А сам пеликан – яркий персонаж многих легенд. Вернувшись к гнезду и обнаружив, что птенцы мертвы, пеликан рвет себе грудь и оживляет их собственной кровью.
Баба-Яга – самое удивительное создание русского фольклора, ее поведение совершенно непредсказуемо. В этом рассказе она становится доброй, печальной и даже, наверное, трагической фигурой.
– Дж. У.
Джонатон Китс
Страсть
Перевод с английского Максима Немцова
Россия. «Снегурочка»
Помнят еще старожилы те времена, когда у этой страны была зима, и один год сменялся другим без помех. Выпадет первый снег – и люди бросают поля под паром, идут в лес дрова рубить. А там и дня не пройдет – ползут слухи: дескать, ее видали.
Нет, не знакомая – лично с нею никто не знался, то есть ни кума она им была, ни сватья. Но имя ей придумали еще во время оно и между собой ее так называли, как мужчины о девушках обычно говорят. Прозвали ее Страсть.
И всегда рассказывали одно. Выйдет крестьянин на росчисть, костерок себе разведет для тепла – вдруг чует: дунуло на него слегка из теней под буреломом. Потом видит: два глаза небесно-серые за ним смотрят. Так она всегда и появлялась – та девушка, которую они звали Страсть. Мужики давай ее подманивать наперебой, чтобы к нему одному поближе подошла, не к другим. А она всегда поодаль держится.
Не из скромности, ясно: сама-то в чем мать родила ходит, кожу только снежком припорошит, а то и просто ледком подернет. Да и не позаигрываешь с нею особо: городские-то барышни свои изъяны скрывают тем, что ухажеров своих стравливают, и те давай друг к другу придираться, а у Страсти никаких огрехов не наблюдалось. Из-за костерков своих они ее зовут, а она будто и не знает, как им на зов ответить.
Понимала ли, чего им от нее надобно? Всякий год эхом прежнего в ушах звучал. Она же, просыпаясь в первом снегу, припоминала не то, что было с ней прежней зимой, – помнила лишь тягу, что ни к чему ее так и не привела.