Карма и реинкарнация - Парамаханса Йогананда (2017)

Чем дольше мы живем, подчиняясь внутреннему руководству, тем больше контролируем внешние события большой игры жизни. Ибо когда мы обитаем в центре самих себя – в сверхсознании, мы обитаем в единственной истинной свободе настоящего. Когда мы начинаем повиноваться сознанию души, мы уже не беспомощные рабы собственных привычек и желаний. В зависимости от того, насколько развито это сознание, мы освобождаемся от кармического рабства.

Вместо того чтобы фаталистически повиноваться предписаниям кармы, мы должны идти внутренним путем к свободе. Медитируйте ежедневно. Стремитесь к сокровенному общению с Богом. Внемля тихому голосу интуиции, учитесь у Него избавляться от привычек, которые губительны для души. Как долго – как трагически долго! – эти привычки вынуждали вас бояться будущего. Если неожиданная удача и несчастье сбивают с толку, стремитесь к единственному решению бесконечных загадок жизни – к глубокой медитации, а также постоянно углубляющемуся единому ритму с мудростью, постигаемой в ежедневном контакте с вечно свободным и бесконечным Духом.

Быть выше своего эгоизма

Непреложные законы кармы управляют человеческой судьбой лишь в той мере, в которой человек продолжает жить своими эмоциями и реакциями на внешние события. С точки зрения такого человека, моральные доводы сосредоточены в эгоистичном сознании. Библейское учение тоже сосредоточено в эгоистичном сознании. Слезы жалости к себе тоже сосредоточены в эгоистичном сознании. Эгоистичное сознание – это проблема человека. Чем сильнее его власть над человеком, тем сильнее власть кармы над нашей жизнью.

Впрочем, вселенский закон – это не деспот-самодур. Его следствия – это не бессмысленная угроза, перед которой человечество беспомощно. Всякое следствие, предписанное Божественным законом, правильно и справедливо, ибо вытекает из глубоко скрытых реалий самой человеческой природы и меряется соответственно уже совершенным поступкам. Действительно, разве это не справедливо, что мы пожинаем только плоды своих собственных поступков?

Впрочем, как только в сознании души преодолевается эго, одновременно преодолевается реальность кармического закона. Душа навсегда остается нетронутой, потому что кармические следствия обременяют только эго. Они вращаются в центростремительном водовороте, который не оставляет ни «Я», ни «мое» никакого шанса остаться в сознании.

В процессе самореализации душа наконец-то разбивает оковы кармического закона. Последствия хороших поступков великих святых подобно солнечным зайчикам распространяются по всему миру, во благо всего человечества.

Глава третья

Свобода от кармы

Преодоление кармы

Однажды могущественный король опьянел. Переодевшись, он зашел в таверну своего королевства и в пьяной драке сломал человеку ногу. Трактирщик потащил его к королевскому судье. Судья уже готовился вынести приговор, как внезапно король скинул свое одеяние и воскликнул: «Я – король, назначивший тебя судьей, и в моей власти бросить тебя в тюрьму. Как ты посмел обвинять меня?»

Аналогичным образом, когда совершенная душа отождествлена с телом, она способна совершить злой поступок и будет признана виновной по приговору судьи или закону кармы. Но когда эта душа способна отождествить свое сознание с Богом – Творцом кармического закона, – эта душа правителя не подвластна верховному закону. Можно отождествить себя с Богом и избежать закона кармы. Как только человек сможет это сделать, он должен простить своих братьев, согрешивших против него. Но если его душа, удостоившаяся Божественного прощения, избавляется от своей кармы в процессе медитации, но не находит в себе силы простить согрешивших против нее братьев, она опять отождествляет себя с человеческой жизнью и опять попадает во власть неумолимого и загадочного кармического закона.