Череп Бетховена: Мрачные и загадочные истории из мира классической музыки - Тим Рейборн (2016)
-
Год:2016
-
Название:Череп Бетховена: Мрачные и загадочные истории из мира классической музыки
-
Автор:
-
Жанр:
-
Язык:Русский
-
Перевел:Мария Кульнева
-
Издательство:Альпина Диджитал
-
Страниц:16
-
ISBN:9785961447606
-
Рейтинг:
-
Ваша оценка:
Череп Бетховена: Мрачные и загадочные истории из мира классической музыки - Тим Рейборн читать онлайн бесплатно полную версию книги
Ему удалось вновь завоевать благосклонность церкви, но ненадолго: его второй раз отлучили за «похищение» виконтессы Данжероссы (прекрасное имечко, как будто с обложки журнала 1950-х!), жены собственного вассала – дворянина более низкого ранга, который поклялся служить ему. Герцог забрал виконтессу в свой замок в Пуатье; по всей видимости, дама не слишком сопротивлялась. Жена Вильгельма Филиппа, естественно, была в ярости. После безуспешных попыток заставить его бросить незаконную возлюбленную, она удалилась в монастырь и через какое-то время скончалась.
Вильгельм выказывал некоторое раскаяние в своих поступках. В песне Pos de chanter он жалуется на свой жребий, что, возможно, связано с одним из его отлучений:
Про то стихи сейчас сложу,
Про то спою, о чем тужу;
Любви я больше не служу –
Знай, Пуату и Лимузен.
В изгнанье отправляюсь я,
Тревог и страха не тая…
В 1120 году он был в очередной раз прощен церковью и занялся изгнанием мавров из Испании. Однако там он привязался к мавританским девушкам и, кажется, даже завел себе гарем в мавританском стиле – а вы говорите, виконтесса!..
Хотя гарем наверняка требовал от него много сил и времени, Вильгельм все же продолжал писать весьма любопытные произведения. К сожалению, из одиннадцати, которые дошли до нас, лишь к одному сохранилась музыка, и то, возможно, она принадлежит другому автору. Один из самых пикантных примеров – рассказ о том, как он ублажал двух дам; здесь он одновременно похваляется смекалкой и показывает нос властям, доказывая, что может делать все, что ему заблагорассудится:
После этого н'Аньес сказала н'Эрмессене:
«Он [Вильгельм] немой, хорошо узнали.
Сестра, теперь приготовься к веселью и удовольствиям!»
И вот так я задержался на сорок один день.
И знайте же, я имел их сто восемьдесят восемь раз,
Столько, что они чуть не покалечили мои причиндалы и жезл.
И не могу описать все муки, что претерпел[2].
По крайней мере, чувство юмора у этого человека было, хоть скромности и не хватало.
Пьер Абеляр (1079–1142)
Самая страшная потеря
Абеляр был блестящим французским ученым, преподавателем и оратором. Сейчас он больше известен студентам, изучающим философию, по крайней мере тем, кто не спал на лекциях по истории средневековой философии на втором курсе. Но Абеляр был и одаренным композитором, сочинял библейские плачи и гимны для монахинь, а также любовные песни для Элоизы (их было больше, чем остальных). По нашим стандартам, это не совсем подходит для верхних строчек хит-парада, но тогда он имел большой успех. К несчастью, его любовные песни на латыни не сохранились, но нам известны шесть церковных плачей, принадлежащих его перу. Они написаны в так называемом стиле planctus на библейские темы, а их мелодии были достаточно популярны, чтобы впоследствии их позаимствовали и использовали в других произведениях – обычная практика в то время.
К 1115 году он стал одним из главных преподавателей философии и теологии в Париже. По различным свидетельствам, вокруг него собирались тысячи учеников (не забывайте, что это было время до студенческих вечеринок, пива в кегах и весенних каникул). Обладая такой славой и обожанием, Абеляр постепенно стал весьма высокого мнения о себе и начал считать, что никто не может одержать над ним верх в научных дебатах.