Knigionline.co » Наука, Образование » Исламская цивилизация. История и современность

Исламская цивилизация. История и современность - Varios autVarios autoresores (2016)

Исламская цивилизация. История и современность
Особенность и значимость этой книжки заключаются во этом, то что она анализирует определенные трудности исламистской культуры во аспектах многознаменательного, цивилизованного также государственного самосознания. Возлюбленная анализирует разнообразные нюансы исламистской культуры никак не равно как «экспонат» музея мировой события, но равно как значительный подход наиболее себе. Из Этого Места сплетение теологического, многознаменательного также общефилософского степеней во анализе также представлении исламистской культуры равно как конкретной модификации самопознания во обыкновениях нынешней иранской идеи.
Книжка заключается с большого колличества изучений, приуроченных к 2 нюансам: креативному познавательному атмосфере исламистской культуры также вопросам цивилизационных альтернатив.

Исламская цивилизация. История и современность - Varios autVarios autoresores читать онлайн бесплатно полную версию книги

Путевой очерк ал-Харави[160] под названием «Указания на познание паломнических мест». Эта книга представляет собой краткое изложение сведений о местах паломничества, которые посетил Шейх ал-Харави. В ней говорится о том, что многое из слов предшественников бесследно исчезло. Он путешествовал по городам Сирии, Ирака, Хорасана, Магриба, Йемена, Европы, Египта и Византии. Король франков попросил его остаться в их краях, однако Шейх ал-Харави не принял его приглашения. Он был одним из аскетов, которые путешествовали, не имея средств и поклажи. Он ушел из этого мира в 611 г. х. (1215 г.)[161] .

Путевой очерк ан-Набати[162][163] (ум. 636 г. х. (1239 г.)).

Путевой очерк Абу Мухаммада ал-Абдари[164] (ум. 688 г. л. х. (1289 г.)), выходца из Валенсии, который описал свое путешествие по Северной Африке. Он скончался на обратном пути из своего путешествия с паломнической целью, которое он совершил в Мекку[165].

Путевые записки ат-Таййиби[166] (ум. 698 г. х. (1299 г.)).

Путевой очерк ат-Тиджани[167] (ум. 708 г. х. (1308 г.)).

Путевой очерк ал-Идриси (657–721 гг. х. (1259–1321 гг.)). Он появился на свет в Сеуте (Себте)[168] и был проповедником в соборной мечети Гренады. В 683 г. х. (1283 г.) отправился в Египет, Сирию и посетил две основные исламские святыни. Он назвал свой путевой очерк «Полная сумка собранного за все время отсутствия в путешествии в Мекку и Медину»[169]. Эта книга, состоявшая из шести томов, была найдена Ибн Хаджаром и использована им.

Путевой очерк ат-Танджи, получившего известность как Ибн Баттута (703–777 гг. х. (1303–1376 гг.)), под названием «Подарок наблюдателям удивительных вещей городов и диковин путешествий», который представляет собой один из достаточно известных и подробных путевых очерков, содержащих сообщения о разных странах мира. Он начал свое путешествие в 725 г. х. (1325 г.). В двадцать два года он отправился в путь из Танджи в Марокко[170], и это путешествие продлилось около тридцати лет, после чего он вернулся домой в Марокко[171].

Путевой очерк Абд ар-Рахмана Ибн Халдуна (ум. 707 г. х. (1405 г.)), автора «Ал-Мукаддимы» и «ал-‘Ибара», который побывал в разных странах от Андалусии до Самарканда[172].

Путевой очерк аш-Шахразури[173] (ум. 843 г. х. (1440 г.)), который отправился в путешествие на восток и записал важные и ценные сведения[174].

Ас-Самарканди (816–887 г.х. (1413–1482 гг.)) родился и умер в Герате. Он отправился в качестве посла в Индию и после трехлетнего пребывания в этой стране написал книгу «Место восхода двух счастливых светил и место соединения двух морей», в которой сообщил о сделанных во время своего путешествия открытиях[175].

Путевой очерк Джалал ад-дина ас-Суйути (ум. 901 г. х. (1496 г.)) о поездке в Эль-Файйюм, Мекку и Думьят[176].

Путевой очерк ал-Газзи (ум. 984 г. х. (1576 г.)) о путешествии в Рум, на который ссылается в своем «Ат-Табакат» Таки ад-дин ас-Субки[177].

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий