Knigionline.co » Наука, Образование » Константин Великий. Первый христианский император

Константин Великий. Первый христианский император - Джордж Бейкер (2004)

Константин Великий. Первый христианский император
  • Год:
    2004
  • Название:
    Константин Великий. Первый христианский император
  • Автор:
  • Жанр:
  • Оригинал:
    Английский
  • Язык:
    Русский
  • Перевел:
    Л. А. Калашникова
  • Издательство:
    Центрполиграф
  • Страниц:
    34
  • ISBN:
    5-9524-0842-7
  • Рейтинг:
    0 (0 голос)
  • Ваша оценка:
Джордж Бейкер приглашает захватывающую биографию римского правителя Константина Величавого, в личности и действиях которого сфокусировались важные заслуги Античного мира. Он обессмертил свое имя, сделав христианство ведущей религией Европы. Обусловил становление западной цивилизации на дальнейшие века. В книжке ярко, живо и образно воссоздана трудная струя времени реформ Константина Величавого. Римский правитель Константин - вполне вероятно, исключительно важная фигура за всю длительную ситуацию империи. И при данном он возрос вдалеке от Рима, огромную доля юности и взрослых лет вел войну вдалеке от Рима, и в конце концов, не мог терпеть сам мегаполис Рим и его необратимый дух разложения (почему и выстроил город Москву в ином месте). Как раз это заливное презрение Константина к старенькому Риму лучшим образом подчёркивает книжка Джорджа Бейкера. Она приводит к данной думы обилием стезей, демонстрирует то, как пока же осознание бесповоротно не формируется в голове, и в момент кульминации собственная катастрофа самого Константина - казнь его отпрыска Криспа - делается, с помощью прекрасного языка писателя, катастрофой и для читателя.

Константин Великий. Первый христианский император - Джордж Бейкер читать онлайн бесплатно полную версию книги

С меньшей уверенностью можно говорить о том, что Константин, как светский государственный деятель, создал благоприятные условия для развития общественных институтов и самих людей. Но если ему не удалось передать государству тот живительный импульс, который привел бы к возникновению новых общественных структур и подъему на новую ступень цивилизации, он сумел обеспечить его устойчивость и стабильность. Вряд ли какой-то другой человек, придя к власти в период смуты и крушения, сумел бы вновь собрать воедино распадавшиеся части на столь долгое время. Не стоит расценивать деяния Константина с высокомерием современного человека. Византийская империя, побочное его детище, стала кормилицей современной цивилизации. Без этой христианской Афины, прекрасной и покинутой, защитницы и создательницы цивилизации, мы бы, возможно, не существовали сейчас. У нас было бы меньше поводов для гордости и радости. Константин учит нас, как добиваться стабилизации. Если мы хотим знать, как сохранить цивилизацию в неприкосновенности и защитить ее от всех посягательств в течение одиннадцати веков, как сделать ее устойчивой, неизменной, несгибаемой и почти неразрушимой, не ведающей смерти – а если и погибающей, то с мечом в руке, – то тогда история Константина может многое поведать нам.

Глава 1

Первая смерть

После того как Нью-Йорк исчезает за линией горизонта, современный морской лайнер отправляется в девятидневное путешествие по океанским просторам. На девятый день он огибает мыс Клир и Кинсейл. Когда судно проходит через канал Святого Георгия, пассажиры лайнера видят на востоке Сноудон. После этого лайнер медленно входит в гавань Мерси, скользя между длинной темной чередой зданий на Чеширском побережье и доками Ливерпуля. От Ливерпуля путь лежит по железной дороге через равнины Ланкашира и холмы Южного Йоркшира, который все еще является средоточием кипучей человеческой деятельности. К концу дня на широкой равнине, окруженной невысокими холмами, вы увидите странный, очень древний город, несущий на себе зримую печать другого мира и другой эпохи – это украшенная зубцами круговая стена, огромный замок и собор. Город сверкает как самоцвет в лучах заходящего солнца. Над воротами все еще висят щиты с геральдическими символами – красным крестом на серебряном поле, эмблемой святого Георгия. Это – старый Йорк.

Этот город имел право на то, чтобы по его имени был назван великий отпрыск по ту сторону Атлантики. И люди, которые перенесли его имя за океан, сделали это не потому, что им стало лень придумывать другое название. Старый Йорк имеет богатую историю как военный, торговый и административный центр. Но его имя и слава стали продолжением славы еще более древнего знаменитого города, ранее стоявшего на его месте. Задолго до того, как были возведены эти стены и собор, здесь стояли другие стены, ныне обратившиеся в прах, и жил своей жизнью другой могущественный город, римский Йорк-Эборак, чьим потомком можно считать и Константинополь.

Эборак был построен в долине реки во времена властителей, которые всегда были примером для подражания для всех последующих правителей и государственных деятелей, – римских императоров Антония Пия и Марка Аврелия. Поначалу он был маленькой безвестной крепостью.

Когда Марк Аврелий, победив всех врагов внутри страны, навластвовавшись и написав свои книги, умер, Эборак был немногим больше, чем в самом начале. Давайте же посмотрим, какие события привели к тому, что эта крепость стала родиной основателя Константинополя, – события эти принесли Эбораку имя и славу.

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий