Наука самосовершенствования и влияния на других - Уильям Уокер Аткинсон
-
Название:Наука самосовершенствования и влияния на других
-
Автор:
-
Жанр:
-
Оригинал:Английский
-
Язык:Русский
-
Перевел:Т. О. Новикова
-
Издательство:Эксмо
-
Страниц:20
-
ISBN:978-5-699-57829-0
-
Рейтинг:
-
Ваша оценка:
Наука самосовершенствования и влияния на других - Уильям Уокер Аткинсон читать онлайн бесплатно полную версию книги
Итак, память – это функция не только сознания, но и нашего бессознательного.
Невозможно понять истинную природу памяти и научиться правильно ее тренировать, пока у нас не будет ясного понимания того, что в психике есть много такого, чего мы не сознаем.
Высшая форма памяти связана с бессознательными механизмами. Речь идет о тех ситуациях, когда то, что мы силимся вспомнить, приходит к нам потом как бы спонтанно, без сознательного мысленного поиска. Часто случается, что нам не удается припомнить нечто уже нам известное. Но стоит нам переключить внимание на что-то другое, и желаемая информация приходит словно сама по себе – в тот момент, когда мы сознательно о ней не думали. Это работа механизма, стоящего выше сознания. Он работает сам по себе и выдает желанный результат в тот момент, когда сознательная часть психики действует в совершенно ином направлении.
Подсознательная сфера психики служит огромным хранилищем разных сведений. Здесь записано все, что мы знаем. Ученые сходятся в том, что на самом деле любое даже мельчайшее впечатление хранится в памяти, хотя обычно мы не можем его вспомнить – из-за собственной ментальной лени или отсутствия ассоциированного «индекса». В подсознательном «хранилище» можно найти все что угодно, если только знать то место, где это хранится. Можно с уверенностью сказать, что каждое впечатление или мысль, некогда находившиеся в сознании, навсегда остаются в этом «хранилище». Возможно, они больше никогда не всплывут в сознании, однако будут продолжать оказывать влияние на наши последующие мысли и действия.
Мы осознаем лишь малую часть того, что хранится в нашей психике. Очень многое находится в бессознательной ее части, то есть недоступно сознанию.
При желании мы можем вызвать нужные нам мысли и впечатления в поле сознания. По большей же части мы не осознаем их существования. Более того, собственный опыт подсказывает, что в нашей внутренней кладовой есть нечто такое, что мы не всегда можем извлечь на свет сознания даже при желании. Такие воспоминания всплывают только после напряженной ментальной работы. А порой, когда самая упорная работа не приводит к желаемому результату, необходимые сведения всплывают сами, когда мы о них вовсе не думаем. Иногда то, что не вспоминается нам в обычных обстоятельствах, неожиданно всплывает в памяти, когда об этом говорит кто-то другой. Это происходит, потому что любая мысль или образ оставляют в психике свой след, который человек не осознает и не замечает.
У нас есть веские основания полагать, что психические силы действуют точно так же, как силы материальные. Каждое усилие разума – это творение, которое не может кануть в Лету небытия. Оно может погрузиться в глубины забвения и жить там, как свет и тепло живут в кусках угля. Но оно всегда готово подняться из глубины на свет сознания. То, что давно было забыто, что мы тщетно пытаемся припомнить, порой вспоминается неожиданно, без всяких усилий с нашей стороны, само по себе.
Психика часто хранит целые системы знаний, которые прозябают в полной безвестности, пока человек находится в обычном состоянии. Но в измененных состояниях – состояниях безумия, бреда, сомнамбулизма или каталепсии – эти системы могут подняться на поверхность и блеснуть в сознании человека. Случается, к примеру, что человек неожиданно вспоминает забытые языки. Сегодня точно установлено, что множество абсолютно забытых событий, которые не всплывали в памяти, сколько бы человек ни старался, тем не менее хранятся в ее кладовых. При определенных условиях такие события приходят нам на ум с поразительной ясностью.