На одном дыхании. Самоучитель по медитации в современном мире - Тит Нат Хан (2001)

Первая Благородная Истина буддизма заключается в принятии страдания, это необходимо сделать, чтобы развить в себе милосердие. Однажды, вглядевшись глубоко в сущность страдания, вы увидите путь, ведущий к преображению, исцелению и счастью, так как именно через страдание нам открывается Четвертая Благородная Истина – путь к исцелению.

Первая Благородная Истина буддизма – это истина о дукха, о страдании. Четвертая Благородная Истина – это марга, путь, превращающий страдание в благоденствие. Все взаимосвязано, взаимопроникающе и естественно. Нет иного пути к прекращению страдания, кроме самого страдания. Будда говорил нам о том, что следует принимать страдание и пристально всматриваться в него, чтобы постичь его природу. Мы не должны пытаться избегать боли, но должны встретить ее лицом к лицу. Вглядываясь глубоко в страдание, мы можем понять его суть, и тогда путь к преображению и исцелению предстанет перед нами.

Для меня определение ада предельно просто – это место, где нет сострадания и понимания. Все мы когда-то спускались в ад, познали жар его пламени и постигли то, что ад заключается в отсутствии сострадания, там, где оно есть, ада быть не может. Вы сами источник сострадания, и если вы принесете в этот мир малую толику понимания и милосердия, мир перестанет быть адом. Поступая подобным образом, вы можете стать бодхисаттвой. Ваше служение состоит в том, чтобы творить понимание и сострадание, а затем приносить их в ад. Ад здесь, он окружает нас и находится в нас самих, словно семя, это часть нашей повседневной жизни так же, как и Царство Божие. Выбор за вами.

Мы можем прикоснуться к Царству Божьему в нашей повседневной жизни. Для этого не нужно отправляться в далекое путешествие, ведь Царство Божие не расположено в какой-то определенной точке пространства или времени – оно прямо в вашем сердце, в каждой клеточке вашего тела.

Один осознанный вдох, одно единственное глубокое озарение – и вы прикоснетесь к Царству Божьему. Когда вы совершаете осознанные прогулки, то осознанно идете по нему, полные милосердия и понимания, и Царство Божие становится вашим царством.

Нет ни одного дня, который прошел бы без того, чтобы я не прогулялся по Чистой Земле Будды. Я вижу страдание, но во мне есть милосердие, и это то, что под силу каждому. Не надо недооценивать себя: вы можете очнуться ото сна, вы можете стать сострадательными. Немного практики, и вы прикоснетесь к самому лучшему, что в вас есть. Просветление, осознанность, понимание и сострадание находятся внутри вас. Такие простые практики, как медитация во время пешей прогулки, осознанное дыхание или даже осознанное мытье посуды, позволяют вам покинуть ад и дотронуться до доброго семени, что сокрыто в каждом из нас.

Вы действительно можете жить так, чтобы пребывать в Царстве Божием в каждый отдельно взятый миг. Это не пожелание, не обещание грядущего счастья, а самая что ни на есть реальность. Достаточно часа практики осознанности, и даже всего пятнадцати минут хватит, чтобы доказать вам: осознанность возможна, реальная жизнь возможна. Прекрасный закат существует в действительности так же, как существуют в ней пение птиц и голубое небо. Рай разнообразия форм и ярких красок всегда доступен нам.

Ваши глаза могут быть в полном порядке, но знаете ли вы сами об этом?

Вдыхая, я осознаю, что у меня есть глаза и они пребывают в полном порядке.

Выдыхая, я улыбаюсь моим глазам, которые пребывают в полном порядке.

По прочтении этой мантры вы осознаете, что у вас действительно есть глаза, вас озаряет понимание того, что они существуют и находятся в добром здравии. Просто их следует открыть, чтобы приобщиться к раю разнообразия форм и ярких красок, истинному раю.