Knigionline.co » Религия и духовность » Сущность Дзогчен. Как превратить заблуждение в мудрость

Сущность Дзогчен. Как превратить заблуждение в мудрость - Шмидт Марсия (2006)

Сущность Дзогчен. Как превратить заблуждение в мудрость
В данной книжке находится коллекция учений мастеров обыкновения Величавого Достоинства, начиная с первых патриархов-видьядхар, этих как Шри Сингха и Падмасамбхава и заканчивая передовыми учителями Дзогчен. Кроме большого количества ценнейших устных наставлений, данный работа имеет и исторические описания из коренных слов. Абсолютная значение книжки – в многообразии учений мастеров различных эпох, в первый раз собранных в одном труде. Учения Лонгчена Рабджама (1308–1363) возможно именовать украшением сего собрания наставлений выдающихся мастеров. Книжка станет может быть полезна всем, кому увлекателен церковный дорога, тем более практикующим медитацию и стремящимся взять в толк значение целостности и недвойственности.

Сущность Дзогчен. Как превратить заблуждение в мудрость - Шмидт Марсия читать онлайн бесплатно полную версию книги

Просто объедините текст с умом в естественном состоянии,

И обнажённая распахнутость откроется безгранично.

Это – прямое введение, присущая вам пробуждённость.

Это – личное наставление всеведущего Мастера.

Этот текст – настоящее посвящение, он выражает то, что должно быть выражено.

Его вполне достаточно для того, чтобы использовать как сущностную практику.

Поймёте вы его этимологию и терминологию или нет,

Постигнете вы его глубокий смысл или нет,

Раскроете вы его абсолютное намерение или нет, —

Просто отбросьте страхи и предвкушения и читайте его без отвлечений.

Читайте вновь и вновь, читайте, объединяя его со своим переживанием.

Слейте свой ум с этим текстом, опечатайте им свой ум.

В этом неделимом состоянии напевайте его с приятной мелодией —

И в вас зародится мудрость реализации.

Слушайте – это такая сущностная квинтэссенция,

Глубже которой ничего нет.

Это сокровищница благословений, Учение Сути.

Это Учитель собственной персоной, Будда в ладонях ваших рук.

Даже если бы я расхваливал его уникальность миллионы лет,

Вдохновению моего куцего ума не настало бы конца.

Что же говорить о красноречии других великих мудрецов?!

Никакой путь не сможет так возрадовать Благородных.

Послушайте! Сейчас, когда вам посчастливилось

Встретиться с такой великой драгоценностью,

Вы особо не соскучитесь, даже находясь в сансаре.

Разве недостаточно просто иметь открытый ум и веру?

Сердечные друзья, сейчас, когда вашим умам повстречался этот текст,

Оставьте ум в свободном и раскрепощённом состоянии.

Расслабьте его в этом тексте, сбросив всю напряжённость и беспокойство.

Отсеките в нём отвлечения на множество других учений.

Что толку от множества интересных трактатов?

Что толку от множества глубоких наставлений?

Что толку от множества сложных практик?

Что толку от множества догматичных проповедей?

Это и есть самая лёгкая медитация, где достаточно лишь расслабиться.

Это и есть беззаботное счастье самоосвобождения.

Это и есть наилучший текст, знание которого освобождает всё.

Это наставление и есть тот самый «единственный мост, перекрывающий все реки».

Эй, не ищите его повсюду, когда он лежит у вас дома!

Эй, не собирайте шелуху, выбрасывая саму сердцевину!

Эй, не напрягайтесь, пренебрегая методом без усилий!

Эй, не загружайте себя суетой, забыв о бездействии!

Как только вы вступили в линию всеведущего Мастера,

Вам достался этот прекрасный текст в наследство от отца,

Который оставил после себя такой превосходный путь.

Если вы хотите расслабиться – это как раз то самое место!

Послушайте! Послушайте! Как велика доброта Трёх линий!

Какое невероятное везение повстречать такой прекрасный текст!

Какая великая привилегия практиковать этот лучший путь!

Просветление находится в вас самих! Воистину! Воистину!

На этом прекрасном пути, радующем Победоносных,

Слейте свои умы с Дхармой, мои дорогие друзья.

Это мой сердечный совет, храните его в своих сердцах.

Если вы будете держать его в сердце, вы сможете сделать его своей сутью.

Я, потерянный и беспечный оборванец,

Не люблю разглагольствовать на непонятные мне темы.

Но в текстах, переданных всеведущим Мастером,

Я обретаю уверенность и переживание.

Охваченный пламенем пяти ядов, я блуждаю в рабстве отвлечения.

Но даже у такого безнадёжного грешника, как я, чьё омрачённое восприятие не подлежит очищению,

Сансарное переживание рассыпается на части,

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий